丁堡骏 于馨佳：评何祚庥对马克思劳动价值论的“发展”

　　【内容提要】何祚庥院士的《新论》从论证将科技×劳动共同创造使用价值引入劳动价值论为突破口，试图要突破马克思的劳动创造价值的劳动价值理论。实际上《新论》是要得出的结论：科技×劳动共同创造价值。在具体论证这一观点时，《新论》试图要用通过“使用价值等于交换价值”和“使用价值量等于交换价值量乘以一个所谓的劳动生产率效率因子”这样两个命题来完成。然而，这两个命题不仅互相之间是矛盾的，而且单独看每个命题也都不能成立。科技×劳动共同创造价值的新劳动价值论不仅不是对马克思的劳动价值论的丰富和发展，而且相反，它背离和庸俗化了马克思科学的劳动价值论。

　　究竟是发展，还是背离和庸俗化了马克思科学的劳动价值论？

　　——评何祚庥对马克思劳动价值论的“发展”

　　《政治经济学评论》2014年第1期发表了何祚庥院士的题目为《必须将“科技×劳动”创造使用价值的思想引入新劳动价值论的探索和研究》的文章（以下简称《新论》）。下面就来谈一谈我们对《新论》的一些不成熟的看法，欢迎何先生以及所有关注这个问题的同行批评指正！

　　一、从引入“‘科技×劳动’创造使用价值”，到论证“‘科技×劳动’创造交换价值”的新劳动价值论

　　众所周知，马克思的劳动价值论的核心命题是劳动创造价值或者说劳动是交换价值的唯一源泉。在马克思之前、马克思同时代和马克思以后，许多资产阶级经济学家都以各种各样的理由否定马克思劳动价值论，主张资产阶级经济学的要素价值论或效用价值论。

　　其中，也包括有的经济学家以马克思的劳动价值论是“体力劳动价值论”而不包括智力劳动或科技劳动劳动价值论为由而否定马克思劳动价值论，主张知识价值论或者科技价值论的。对于资产阶级经济学家的各种否定马克思劳动价值论的理论观点以及他们所倡导的形形色色的新价值论，马克思主义经济学家都在不同的历史条件下针对不同的经济学家的具体理论观点和具体的理论阐述进行了有力的批驳，从而坚持、捍卫和发展了马克思的劳动价值论。当然，在马克思主义经济学家内部，也有对于马克思主义经济学劳动价值论原理和理论阐述认识上的分歧，也有对马克思劳动价值论具体运用和发展上的不同意见分歧。

　　必须要指出的是，近年来随着改革开放事业的发展，随着我们不断地从西方资本主义国家吸收和借鉴先进的管理方法和技术，资产阶级意识形态的一部分错误思想在一定范围内也对我们的学者有所影响。也有个别学者在根本的世界观和方法论上背离了马克思主义和科学社会主义。在劳动价值论认识上也有人倾向于从根本上否定马克思的劳动价值论以及以此为基础的剩余价值理论。