孔庆东：智慧本身就是弱点
一般谈《三国》，多是打仗、计谋、胆识、忠奸，孔庆东先生则独具慧眼，看出《三国》的智慧新境，观点迥然，让人眼界大开。比如，他的高论“智慧本身就是弱点”……
智慧中的《三国演义》
孔庆东
我今天想跟大家谈谈《三国演义》的智慧问题，也可以叫《三国演义》中的智慧，或者倒一下，智慧中的《三国演义》。
既然说《三国演义》中有智慧，我想可能有一部分朋友已经想到，社会上流传着一句俗话，叫“老不读三国，少不读西游”。
这俗语其实跟老与少没有关系，它是一种赞誉，是说不论老年人还是少年人，读这样的经典都要小心，这不是随便可以读的书，它等于是老百姓口口相传对这个书的赞誉。早在我们现代文人把它命名为四大名著之前，老百姓都知道这本书厉害，厉害到什么程度才能被后人总结为四大名著呢？它一定是达到一个绝境。
有了绝境之后，人们才肃然起敬，说这个书不是随便读的。那么这个书在哪个向度上绝呢？《三国演义》最绝的是什么？《三国演义》充满了计谋，《三国演义》太老谋深算了。而《西游记》呢，《西游记》太浪漫、太好玩了。
所以这个话的意思并不在于让人干什么不干什么，它是用这种表达方式，曲折地表达对作品达到绝境的一种赞美。从这句话我们就可以看出，《三国演义》中有太多的智慧，既然都智慧到一个绝境了，我想我们读《三国演义》可以读到很多营养，可以吸收很多东西。首当其冲的，我们应该琢磨琢磨，《三国演义》中有哪些智慧可以被我们看出来，可以被我们模仿一点点。
今天谈智慧问题，我们先把智慧这个概念讲一下。我们一般不假思索地说，人有智慧当然是好事，人越聪明越好。人到底是不是越有智慧越好？是不是越聪明越好？这个问题是有不同看法的。我的老祖宗孔仲尼先生，他就认为人有智慧好。他认为智，智慧的智，是人生的正面要素之一。所以在儒家的思想体系中有五大奠基石，仁义礼智信。这大家都熟，仁义礼智信第四个字叫智，智是个正能量，有智慧好啊。孔子本人就很有智慧，孔子教学生，每个学生来问问题，他都给出不同的答案，不是简单地给一个标准答案，他是启发学生的智慧。孔子自己有智慧，又传给学生传给后人这么多的智慧。在儒家看来，有智慧是好事，人先要仁义，光有仁义还不行，还得有智慧。不然你光有好心，做不了好事。把好心转化成好事，需要智慧，这是孔孟之道，这是儒家之道。
但是我们中国文化是很丰富的，除了儒家，还有别的家，比如说道家，以老子、庄子为代表的道家，在他们看来，有智慧未必是好事。老子就认为有智慧不好，老子的主张叫绝圣弃智，不要圣人，不要聪明人，有智慧抛弃掉，那东西是坏东西。道家站在一个很高的道德高度，他们看社会有很多乱象，在道家看来，这都跟人太聪明有关系，聪明就想占便宜，看见别人不如他就想欺负别人。他从治理社会的角度看，这社会怎么才好呢？大家都很淳朴才好，不要动心眼儿，不要推崇有什么智慧。你看老子说的话，庄子说的话，道家的主张，是不是也有道理。
