曹应旺：毛主席是怎样从古今中外吸取智慧的？

　　吸收先人们积累下来的智慧为现实服务，重视世界各国、各民族的长处，把它们吸取过来为解决中国的问题服务，是毛泽东包容性品德之一，也是毛泽东的重要的领导方法之一。毛泽东将其概括为“古今中外法”。在中共六届六中全会上，毛泽东指出：“领导者的责任，归结起来，主要的是出主意、用干部两件事。”毛泽东能为全党出好主意、引领全党向正确的方向前进，一个重要原因是他具有包容性品德，重视和善于运用“古今中外法”。

1938年4月，毛泽东在延安鲁迅艺术学院作报告

　　什么是毛泽东的“古今中外法”

　　1942年3月30日，毛泽东在中央学习组谈如何研究中国共产党的历史时阐述了“古今中外法”。他指出：“如何研究党史呢？根本的方法马、恩、列、斯已经讲过了，就是全面的历史的方法。我们研究中国共产党的历史，当然也要遵照这个方法。我今天提出的只是这个方法的一个方面，通俗地讲，我想把它叫作‘古今中外法’，就是弄清楚所研究的问题发生的一定的时间和一定的空间，把问题当作一定历史条件下的历史过程去研究。所谓‘古今’就是历史的发展，所谓‘中外’就是中国和外国，就是己方和彼方。”

　　“古今中外法”分为“古今法”“中外法”两面和古、今、中、外四方，而这两面四方又是不可分割地交织在一起的。“今”是从“古”发展来的，无古不成今。中国是世界的一部分，没有“外”也就没有“中”。中外关系中包含着中外相互影响的历史发展。古今关系中也包含着中外关系对历史发展过程和当前现实的影响。古今是中外空间下的古今，中外是古今时间下的中外。毛泽东指出：“如果不把‘外’弄清楚，对于‘中’也就不容易弄清楚。世界上没有这方面，也就没有那方面。所以有一个‘古今’，还有一个‘中外’。”总起来看，“‘古今中外法’，也就是历史主义的方法”，“就是全面的历史的方法”。

　　毛泽东的“古今中外法”是在延安整风学习运动中提出来的。整风学习运动经过了学习运动、改造学习运动、整风学习运动三个阶段。“古今中外法”随着这三个阶段经历了一个发展过程。

　　第一个阶段学习运动的发起，是以1938年秋中共六届六中全会作出关于学习运动的决议为标志的。会后，中央设立了干部教育部负责领导全党的学习。毛泽东在延安在职干部教育动员大会上讲话时指出：“古人讲过：‘人不通古今，马牛而襟裾’，就是说，人不知道古今，等于牛马穿了衣裳一样。什么叫‘古’？‘古’就是‘历史’，过去的都叫‘古’，自盘古开天地，一直到如今，这个中间过程就叫‘古’。‘今’就是现在。我们单通现在是不够的，还须通过去。延安的人要通古今，全国的人要通古今，全世界的人也要通古今，尤其是我们共产党员，要知道更多的古今。通古今就要学习，不但我们要学习，后人也要学习，所以学习运动也有它的普遍性和永久性。”从这段话可以看出，学习运动阶段毛泽东提出了“通古今”和“通古今就要学习”的问题，开始形成“古今中外法”的一些内容，即结合学理论研究当前的实际问题，还要学习我们的历史遗产等内容。