欧洲金靴：官僚主义是苏维埃工作的障碍

　　一百一十年前的今天，1913年7月25日，袁世凯下令撤销孙中山筹办全国铁路的全权，并称黄兴、陈其美、柏文蔚为“叛徒”，黄兴和陈其美还被悬赏十万和五万元加以捉拿（此前，现在黄兴的陆军上将衔也被袁府剥夺）。

　　扑灭革命党人的浪潮后，袁世凯首先要做的就是正式下令“尊崇伦常”：

　　中华立国以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大纪。政体虽更，民彝无改。本大总统痛时局之阽危，怵纪纲之废弛，每念今日大患，尚不在国势而在人心。苟人心有向善之机，即国本有底安之理。

　　1913年9月13日，北洋教育部公布以每年10月7日为孔子诞辰纪念日，全国各学校届时必须举行“尊孔纪念会”…

　　一项项尊孔政令发出，各种崇儒团体相率成立、遍布全国，文化复辟之风登时刮起，封建帝制重燃的势头也开始灼烧……

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　　初始，袁世凯的尊孔还较为掩饰，未公然提倡“尊孔读经”，而是以道德说教转移视线，妄图再度取代国民心中刚刚建立的民主、自由、革命等进步思想。

　　而至1914年，袁世凯为配合复辟帝制，开始加紧进行政治性的尊孔活动，大造“返孔”舆论。

　　当年9月25日，袁世凯颁发《祭孔令》，公开恢复前清的祭孔规定，明令：

　　孔子诞辰之日，中央和各地方必须举行祭孔典礼。

　　9月28日，袁世凯在一大群全副武装的侍从护卫下于早晨6点半抵达孔庙，换上了绣有四团花的十二章大礼服，下围褶紫缎裙，头戴平天冠，由侍从官朱启钤、周自齐及侍从武官廕昌引导行礼，俎豆馨香，三跪九叩。

　　与此同时，各省将军、巡按使也都在省会文庙祭孔。

　　这是民国以来第一次祭孔，仅仅一年之前孙中山在南京宣布废止的“拜孔尊儒”，得以死灰复燃。

　　几日之后，袁世凯又叫财政部拨款修缮北京孔庙，并自捐银5000元相助。

　　其时，某些包藏私心的军阀财阀首脑甚至向袁府发出请愿书，要求北洋政府定“孔教”为“国教”，列入宪法。

　　最为令人吃惊的，是曾经七次上书变法维新的康有为竟然在《请饬全国祀孔仍行跪拜礼》中说：

　　中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？

　　他还在《以孔教为国教配天议》中说：

　　中国人不敬天亦不敬教主，不知其留此膝以傲慢何为也？

　　………………

　　毛主席曾在一次与中央同志们的谈话中，回忆起学生时自己崇拜的英雄，那正是辛亥烽火熊熊燃烧的1911年，青年时的主席当时强烈主张一个人做新生民国的总理——此人正是康有为。

　　然而，经过世事沉浮和基层调研后，年轻的毛主席后来观点是：