石镇平：驳否定共产主义远大理想的几种错误观点

　　否定共产主义远大理想的错误观点辨析

　　石镇平

　　摘要：党的十八大以来，习近平总书记反复强调共产主义理想信念问题。然而，一个时期以来，不断有人贬低和否定共产主义远大理想。他们贬低和否定共产主义远大理想的第一个惯用做法，是把苏联模式的社会主义与马克思的未来社会基本特征科学预测等同起来、把中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想对立起来，通过否定苏联模式达到最终否定共产主义远大理想之目的。他们贬低和否定共产主义远大理想的第二个惯用做法，是制造马克思主义后继者与马克思主义创始人之间的思想对立，用马克思主义后继者在实践中获得的社会主义新认识去贬低和否定马克思主义创始人对未来社会基本特征的科学预测。他们贬低和否定共产主义远大理想的第三个惯用做法，是把坚持马克思的社会主义观与发展马克思的社会主义观割裂开来、对立起来，只讲发展，不讲坚持，借“发展”马克思的社会主义观之名行否定共产主义远大理想之实。这些观点不仅是错误的，而且是极其有害的。任何贬低和否定共产主义远大理想的做法都是徒劳的。

　　党的十八大以来，习近平总书记反复强调共产主义理想信念的极端重要性。2015年12月习近平总书记在全国党校工作会议上的讲话中明确指出：“马克思主义是我们党的指导思想，共产主义是我们党的远大理想。没有马克思主义信仰、共产主义理想，就没有中国共产党，就没有中国特色社会主义。我主持起草党的十八大报告时，专门要求写了这样一段话：‘对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。’”然而，一个时期以来，贬低和否定共产主义远大理想的声音不绝于耳，其实质和目的就是要否定共产党人的精神支柱和政治灵魂，动摇人们对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念。对此，我们必须保持高度警惕，决不能听之任之。

　　一、贬低和否定共产主义远大理想的表现及其危害

　　一个时期以来，不断有人对共产主义远大理想即马克思主义创始人关于未来社会基本特征的科学预测进行贬低和否定。有人提出，马克思社会主义观的论证“存在着许多悬而未决的问题”，有需要商讨之处。他们把马克思恩格斯说的未来社会的生产资料社会所有制称作“只是一个空洞的抽象”“是不现实的”“在学理上有明显缺陷”，把马克思恩格斯说的未来社会的计划经济称作经典作家的“误判”，把按劳分配称作“平均主义”，甚至指责包含着马克思主义创始人未来社会科学预测思想内容的《国家与革命》充满了空想主义色彩。有人提出，马克思恩格斯是在19世纪中叶针对欧洲经济社会发展根本问题，从理论逻辑上设想了未来的新社会，而不是根据现实的社会主义实际状况和实践发展，概括出关于社会主义的定义、模式和建设路线的。他们把马克思恩格斯对未来社会基本特征的科学预测称作“经典社会主义”，把苏联模式的社会主义称作“传统社会主义”，并断言经典社会主义、传统社会主义已经“走进坟墓”，扬言要“从经典传统社会主义解放出来”。他们宣称，恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中对未来社会的描述是百分之百的设想，没有下定义，没有词条式的表述，更没有任何的细节设计。他们提出：马克思提出自由人联合体的思想，是在19世纪中后期资本主义生产方式确立和工人运动广泛发展的时代，那时世界上还没有建设社会主义的实际，何以揭示社会主义的本质？