胡懋仁：如何树立对共产主义坚定的理想信念

　　有人在网上讲了这样的观点：你连共产主义是什么都说不清楚，你怎么能证明你对共产主义有坚定的理想信念。这个问题我以为问得好。不搞清楚什么是共产主义，却说自己对共产主义有坚定的信念，这样的说法确实容易让人生疑。因此，在讲对共产主义坚定信念之前，对共产主义的概念确实有必要弄得清清楚楚。

　　在中国革命的历史上，中国共产党人在对广大人民群众进行革命的宣传动员的时候，一般都会在讲，现在的社会是人吃人的社会，劳动者在这个社会中是没有活路的。要想有活路，就要干革命，在革命胜利之后，会建立一个不同于旧社会的新社会。在那个新社会里，就是人人有饭吃，人人有衣穿，人人有田种，人人有房住。那将是一个非常美好的社会。这样的宣传，对于处在水深火热的受苦受难的劳动者来说，是有着很大吸引力的。至于这个美好的未来社会叫什么名字，那时的共产党人就对广大群众解释说，这就是共产主义社会，或者也可称为共产社会。这样的宣传和动员，在很大程度上能够激励很多劳动者参加革命的热情。

　　我们面对这样的历史，能得出一个结论说，这种对共产主义的认识是不准确的吗?能说这并不是马克思所说的真正的共产主义社会吗?在那个时代的中国，即使我们当时讲的共产主义可能既不一定就完全符合马克思的思想，可能也不一定完全符合列宁的思想。但是这样的宣传，这种对群众的组织动员，在当时那个时候是管用的。至于共产党人究竟要如何理解什么是真正的共产主义，在当时那个时候，固然也很重要。但更重要的是要尽最大力量把广大人民群众动员起来，组织起来，参加革命、支持革命。中国的共产党人，中国的革命者，不可能一开始就把共产主义的概念理解得特别完整和特别透彻。中国共产党人对共产主义的认识需要一个过程。这个过程可能确实需要一个较长的时间。

　　当时中国的一些先进的知识分子已经在读《共产党宣言》了。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯讲得很清楚，共产党人的全部理论就可以归结为一句话：消灭私有制。在《宣言》中，马克思与恩格斯还专门讲解了为什么要消灭私有制，因为资产阶级的私有制已经严重阻碍了社会生产力的发展，形成对生产力的巨大桎梏。因此，这样的资本主义制度必须要被推翻。这就是共产党人的使命。在《宣言》中，特别是在《宣言》的几个序言中，马克思和恩格斯都在多次申明，共产主义就是工人阶级自己的事情，所以，他们不赞成把《共产党宣言》改成《社会党宣言》，而且一直坚持他们的这个观点。

　　在马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》中，有一段非常典型的对共产主义概念的阐述。那段话是这样的：“共产主义对我们来说，不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想，我们所称为共产主义的，是那种消灭现存状况的现实的运动。”这里需要解释的是，什么是应当确立的状况，什么又是现实应当与之相适应的理想。这两种说法都与空想社会主义的理论有关。空想社会主义认为，未来共产主义社会应该是一个理性的社会，而现实的资本主义是非理性的。他们认为，只有理性的社会，才是理想的社会。现在的资本主义社会是非理性的，是不现实的，而未来共产主义才是理性的，才是现实的。空想社会主义认为，未来的社会就应当是在今天资本主义社会终结之后的那个人类社会的理想。那才是理性应当建立的社会。请注意，这是空想社会主义的观点，不是马克思主义的观点。空想社会主义的基本理论都是建立在历史唯心主义的基础之上，他们从主观意识出发，脱离实践，空洞地迷信所谓理性，因此，他们所期盼的所谓理性社会或者理想社会在现实中不可能实现。