对历史的拷问：秦始皇一定是暴君吗？

　　最近，电视剧《大秦赋》热播，再次引发了人们对秦朝及秦始皇功过是非的思考和讨论。

　　秦始皇是暴君的由来

　　从中学开始，秦始皇的故事就作为通识课和语文课进入课本，由此关于秦朝和秦始皇的故事为每一个中国人所熟知。秦始皇有着威威功绩，因为他对华夏民族的统一起到了至关重要的作用。同时也更为人所知的是，秦始皇是一位暴君，一位为追求长生不老并且苛政虐民，焚书坑儒的暴君。

　　但是，几千年来，后人所津津乐道的是，秦始皇是一位残暴的君主。因为逻辑很简单，不残暴，不会国祚15年。历史总是胜利者书写的。有道生于无道，承天理，奉天运。没有秦朝的灭亡，就不可能有大汉之兴。而且唯有秦朝越暴虐，汉代之更替具有合理性。惟有将秦朝描绘得暴戾恣睢，残暴无道，甚至将秦始皇妖魔化，无疑是最简单的历史正义。

　　秦朝的灭亡起始于中国历史上第一次农民起义的暴发，这是历史事实。正是这场起义拉开了秦朝灭亡的序幕，“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。”正义之战，必有正义之因。在《史记》中，司马迁借陈胜之口说出“天下苦秦久矣”，也就是说秦国暴政由来已久，“失期，法皆斩”则成为大泽乡起义的导火索。

　　考古发现与历史书的真实

　　2000多年过去。近来出土的秦朝文物《云梦睡虎地秦律竹简》中，有大秦帝国的详细律法，显示出了秦法的宽松仁德。其中对征兵的相关规定：“失期三到五日，谇;六日到旬，赀一盾;过旬，赀一甲…… 水雨，除兴。”就是说：朝廷征兵，迟3到5天的会受到斥责，迟6到10天的扣罚一个盾牌，迟超过10天的扣罚一副铠甲……因雨雪等自然原因造成的除外。

　　这一证据，有力反击了《史记·陈涉世家》中对陈胜吴广起义原因的解释，大泽乡民工因为暴雨延误工期，按照严苛的秦律，应当处斩。但是按照《云梦睡虎地秦律竹简》，他们是可以免于被惩处的。

　　同样，在《史记》中没有载秦统一中国后对六国王室屠杀灭族，也没有对六国的大臣、将军、地方官绅进行屠杀，只是“徙天下豪富于咸阳十二万户”。相反，还能从《史记》中找到始皇帝对待六国人如同对待自己人一样的事例。纵揽整个中国历史，从公元前247年13岁的嬴政被立为秦王，到公元前210年秦始皇驾崩这三十七年的时间里，无论是正史还是野史都没有记录秦始皇诛杀过一个文臣武将。

　　贾谊在《过秦论》中说，“废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”“秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。”