乌鸦校尉 ：《觉醒年代》，到底觉醒了谁？

　　1927年3月6日晚，陈独秀和国民党元老吴稚晖、钮永建等人对谈。

　　吴稚晖问陈独秀：“你定中国实行列宁式共产主义是若干年？”陈完全没有迟疑，干脆地回答道：“二十年！”

　　当时，吴稚晖大吃一惊，举座也都沉默不语，场面十分尴尬，吴稚晖只好用开玩笑的口吻活络气氛：“如此国民党生命只剩十九年了。”

　　玩笑终归不是玩笑，有人听到心里去了。一个月后，四一二反革命政变发生，国共两党分道扬镳，从此走上了不同的道路。

　　时间拨到更早前，大清政权已推翻，革命果实被窃取，时局危如累卵，国家风雨飘摇。

　　知识分子们急得像热锅上的蚂蚁，忙不迭地为这个古老帝国开药方，希望寻找到新的出路。

　　《觉醒年代》的故事就这样开场了，这部剧在豆瓣影评高居9分以上，是近年来质量屡屡滑坡的国产剧中的一股清流。

　　陈独秀、李大钊、胡适、蔡元培、毛泽东、鲁迅……教科书里的那些身影，走马观花般出现在荧屏上，炙热的历史突然活色生香了。

　　北京大学成为了全国救亡图存的中心，五四新文化运动也从这里走出去。

　　蔡元培在漫天风雪中请陈独秀来，又在萧瑟的深秋送他而去；目睹人血馒头满腔积愤的鲁迅，挥笔而下《狂人日记》；李大钊从俄国盗取星火，振臂高呼未来必将是赤旗的世界。

　　再后来，南陈北李，相约建党，一个属于理想主义者的时代就开始了。

　　这样的剧情，无不令人激情澎湃，无不令人热血沸腾，但历史的发展却从来不是这么理所当然，不是这么按部就班。

　　《觉醒年代》讲的是历史波澜壮阔的明线，另一条惊心动魄的暗线其实也潜伏其中，只有把它拎出来，我们才能理解为什么后来国共分裂，为什么置身于那场浪潮中的人，最后只有湖南来的那个乡下人走到了最后。

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　　五四新文化运动的核心来自于知识分子们的身份认同危机。

　　戊戌变法期间，康有为、梁启超都是以士人身份参与政治活动的，科举出身的人来反对科举，说明那时候有不少精英很大程度已不再相信这套制度。

　　而且那时候卖官鬻爵，功名本身也不再那么值钱，于是到了1905年，延续千年的科举制直接被废除。

　　科举没了，人们就要在旧式教育渠道之外，找到新的社会身份认同，那时候最流行的，要么是去新式学堂，要么是去国外留学。

　　（清光绪三十一年（1905）八月初四，清政府颁布的《废除科举制谕旨》）

　　有学者对1895年前已获贡生以上功名的40位湖南士绅履历进行过统计，走科场道路或者在书院教书的，只有5人，其它35人，有的投身办实业，有的进入新军和警务系统，有的当记者和艺术家。