从右倾盲动路线到亡党亡国：是马克思主义的失败吗？

　　追求真理需要勇气“改革”偶像的破灭

　　如果说认识真理需要智慧，那么，追求真理却需要勇气。在真理面前，每个人都有各自的态度。这些态度需要智慧和勇气。在智慧和勇气之间还需要信仰。

　　人的天职，特别是知识分子的天职，在于追求真理。这一点，自从西方十八世纪的启蒙运动以来，一直是众多知识分子的共识之一。然而，在当时苏联有两个知识分子却违背了这种天职。他们就是戈尔巴乔夫和雅柯夫列夫，一位有着莫斯科大学的文凭，另一位顶着美国哥伦比亚大学的博士头衔。

　　这两个著名知识分子，又是飞扬跋扈的苏联共产党领导人，竟然在二十世纪八十年代制造出神圣不可侵犯的“改革”偶像，无异于公开制造现代迷信。他们对付尼娜·安德烈耶娃的手段，说明他们根本不愿听取不同意见的争鸣。

　　他们不是握有“新思维”这样的真理么？他们不是反对垄断真理么？不是憎恨用行政权力压制不同政见么？可是，一旦他们把权力弄到手里，就立刻忘记了他们许下的许多美好诺言，那些正直知识分子必须具备的起码道德不见了，官僚政客习以为常的蛮横和虚伪迅速显露出来。

　　1992年3月，即紧随苏联解体之后，戈尔巴乔夫已经把搞垮苏联作为功劳向西方邀赏。他自得地说：“我认为，归根到底，正是他们所说的我的战略和方法的优柔寡断和缓慢，使得进步势力在社会中发展起来……成为维护和发展民主改革的基础。”

　　戈尔巴乔夫所说的“他们”，是指利加乔夫和雷日科夫这样的党内“保守派”。他们在苏联解体之后仍然坚持社会主义的信念，比较诚实地把他们亲自经历的事件公布出来，而且还在一定程度上作了自我批评。请看雷日科夫在《大动荡的十年》一书中记下的感受。

　　雷日科夫认为“可以原谅错误，但不能饶恕蓄谋的背叛”。因此，戈尔巴乔夫“永远得不到宽恕，他将世世代代被人诅咒”。雷日科夫紧接着写道：“那些当时的党和国家领导者们的全部悲剧也正在这里。他们轻信了领袖蛊惑性的言辞，相信了改革的思想，他们始终不知晓大背叛的真情。而且，我们之所以目光短浅，还因为我们认为改革时代客观上会伴有巨大的困难。”“我认为我的主要错误是，我和其他许多领导人一样，很长时间真诚地相信了改革的领袖，而当我们清楚地知道他的行动与思想相距甚远时，我没有要求他立即交出他所占据的国家和党的权力。”

　　要完成搞垮苏联这样的“大事业”，当然不会仅是戈尔巴乔夫一人的功劳。他是一种社会势力的代表，尤其是苏共内部这样一群人的代表。这群人不仅聚集在戈尔巴乔夫周围，而且也包围了雷日科夫。正是他们造成了令后者感受到了的一种喘不过气来的气氛：“近年来与之共事的，竟是一帮背叛变节、使奸耍滑、两面三刀之徒。这帮人昨天还信誓旦旦地要忠于我们共同的理想，今天却心怀虐待狂的满足践踏它们，抛弃自己昔日的信念，及时投入不久前的敌人营垒。”（以上引文见雷日科夫著《大动荡的十年》，中央编译出版社，王攀等译，李永全校，1998年，第28、379、380页）