重温白求恩 再批柳传志
摘要：
在白求恩战地手术室展厅里，顿时悟出“不忘初心，方得始终”的深意。40年来，只追求物质上的单骑突进，放松了思想文化阵地，或是古而非今，或逐末而亡本，“改革先锋”柳传志们得以一路畅通无阻地化公为私，已走到十字路口。亿万群众的“联想大讨论”还远远没有结束，倡议网民们重温白求恩，再批柳传志，在“自我革命”中学习发扬白求恩共产主义精神，把“共同富裕”推向改革正道，不负白求恩的临终遗言：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业！”
我在少年的时侯，就把《老三篇》（毛主席写的《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》）背的滚瓜溜熟，白求恩、张思德、老愚公在我心目中长驻半个多世纪了，可以说深有感情了。今天，我与冀中红色文献馆高馆长和于老师来到河间市白求恩手术室旧址纪念馆瞻仰，时过而境未迁，白求恩在这里留下了一段永载史册故事……
1939年4月，白求恩在这间简陋的战地手术室里，为115名伤员做了手术，创造了火线治愈率85%的奇迹。他在这住了22天,还给许多村民治过病不收费,帮过忙不要工钱。正像毛主席在文中所讲到的,“从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。”看到馆里翔实的资料和实物，恍若隔世，古老的小庙，久远的壁画，简陋的手术台，手术器械、消毒锅、汔灯······物件的主人似乎刚走出去并未走远。
接待我参观的是位83岁的老者孙正开，鹤发童颜，气度文雅，人称是冀中红色文化的“活字典”。他历时10多年抢救、整理关于白求恩的史料，并用文字、照片、视频等多种方式还原白求恩在河间生活、工作的历史。使人们对这位伟大的国际共产主义战士认识更加清晰、丰满。2000年7月正式开馆以来，已接待了国内外参观人员逾百万。孙老师出口成章引人入胜的讲解，是我平生70年以来第一次全面而深刻地了解了白求恩这个人物，方知过去随大流学习再学习，理解的还很浮浅，今天顿悟，白求恩的共产主义精神，无论过去、现在,还是将来,都是共产党人奋斗的力量源泉。
白求恩的父亲是一个小镇教堂的牧师，他母亲曾经是传教士。所以白求恩从小受到的是严格的基督教信仰的熏陶。中国人大概只知道白求恩是一个出色的外科医生，其实不止是一个医生，还是个艺术家，他的油画画得非常好，他写小说、写诗歌，在蒙特利尔当外科医生的时候，专门开设了一家画坊，义务教穷孩子们绘画。如果他专门去画画，他可以成为一个著名的画家，如果他专门写作可能成为一个好的作家和诗人。
1931年1月，白求恩在《加拿大医生》杂志发表一篇文章《从医疗事业中清除私利》，文中写道：“穷人有穷人的肺结核，富人有富人的肺结核。穷人得了它就会死去，而富人却能活下来。”1935年的那年夏天，他应邀去苏联参加世界病理学大会，在那里第一次看到了苏联的公费医疗和康复制度，这正是他作为医生一直追求的理想和目标── 让所有的人，不管是有钱人还是穷人都能看得起病。从苏联回来两个星期后，加入了加拿大共产党，从此改变了以后的人生方向。
1938年3月，他受加拿大共产党和美国共产党派遣，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队，来到世界反法西斯东方主战场，来到中国延安。第二天（4月1日午夜）在凤凰山见到了毛泽东。他郑重掏出党证交给毛泽东“我是来向你报到的。”毛泽东热情回应：“我们应该将你转入中国共产党，这样你和这个国家就密不可分了。”他们长达3个小时的谈话进行得相当愉快，白求恩在当晚的日记里感慨：终于明白为什么那么多人说毛泽东是一个有魅力的人，他是我生活的这个世界上最伟大的人之一！【1】
白求恩非常注意学习马克思、恩格斯、列宁的原著，来中国后，毛泽东的著作还没有英文译本，他就叫翻译摘要选段译出来供他学习。用学到的理论指导实践，根据毛泽东游击战的理论，建立战地流动医疗队，发明了世界上首次战地输血技术，及时拯救了无数伤员，成为战士们心中的英雄。白求恩在晋察冀抗日根据地多次称赞八路军战士们“打仗不仅为挽救今日的中国，而且为实现明天伟大、自由、没有阶级的新中国” 。
白求恩在中国的全部日子算起来总共只有1年9个月零14天, 于1939年11月12日在河北省唐县逝世。他最后一句话是：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业！”【2】白求恩的精神，鼓舞和教育了几代中国人，他的感人事迹通过毛主席的《纪念白求恩》一文广为传颂，文中指出：“白求恩精神就是国际主义精神，就是毫不利己、专门利人的共产主义精神”，教导每一个共产党员都要学习他对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱。用赞美诗一般的句子称赞他是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这样的人放在任何一个时代，都是好人；这样的精神，是原创性的共产主义精神；这样的共产党员，是毛主席推出的无产阶级正宗的先进分子；这样大公无私的榜样，会传之千秋万代，留取丹心照汗青。
“让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去，使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来。让我们把建筑在同胞们苦难之上的致富之道，看作是一种耻辱。”当我看到展厅里挂着这段话，心头猛地一震，脑海里浮现出电视台报道医生收患者红包的镜头，浮现出病人进了医院被宰割的画面，浮现出吴川市人民医院挂起"庆祝住院病人突破4万人次"的大条幅的视频……曾几何时，在毛泽东时代，医疗和各行各业确实“变得纯洁起来”了，正如歌声里“憧憬那美好的革命理想 啊亲爱的人啊携手前进携手前进，我们的生活充满阳光充满阳光”！只从摸石头过河，盈利、私人经济利益在“让一部分人先富起来”的大政策下，冠冕堂皇又重来，被白求恩看作是一种耻辱的建筑在同胞们苦难之上的致富之道已不以为耻反而为荣了。
再看厅里悬挂的另一句话“我拒绝生活在一个充满屠杀和腐败的世界里，我拒绝以默认或忽视的态度，面对那些贪得无厌之徒，这世界只要还有流血的伤口，我的内心，就一刻不得安宁。”【3】白求恩离开人世83年了，在他为共产主义理想奋斗而献身的土地上，医疗产业化、教育产业化、住房产业化三座新的大山压的压得中国人再次弯下了腰!假若白求恩重返人间，看到“改革先锋”柳传志们，对劳苦大众实行各种花样翻新的剥削方式，榨取他们的剩余价值，看到大批工人下岗农民失地，看到少数富豪灯红酒绿，吃喝玩乐，看到290多名省级干部、140多名将军倒在春风里……他的内心肯定“就一刻不得安宁”了！
做为已有52年党龄的中共老党员的我，站在白求恩手术室，深深地感到对不起这位伟大的前辈，一位金发碧眼的西方人，放弃了洋宅、汽车、冰淇淋，选择了血与火的茅屋、驴子、山药蛋，“为实现明天伟大、自由、没有阶级的新中国”而来，把自己的一切乃至生命献给了这片土地和人民。可白求恩当年写的穷人和富人面对肺结核的旧景今又重现，做为共产党员我愧疚，做为社会底层人我悲愤。
在展厅里，看到1965年毛主席的题词：“学习白求恩，学习雷锋，为人民服务。”眠前一亮，豁然开朗，为人民服务是中国共产党人的原动力和为之奋斗的正义事业。顿时悟得共产主义信仰的真谛，随即体会到“不忘初心，方得始终”的深意。
现代共产主义是人类一种向着美好社会前进的运动，源自欧州，传之中国已有百余年历史。多少先驱为了这个崇高的理想舍生忘死，前仆后继，其来了一个外国人白求恩，在中国共产党人的史册上，留下了他不朽的业绩和风范，化作一种“白求恩精神”，远远超越了国家、种族、宗教,跨越了时空,这就是纯粹的共产主义精神！人民群众从这个毫无自私自利之心的白求恩和那个全心全意为人民服务的雷锋身上，看到了共产主义精神的精髓，看到了公平正义的希望，看到了未来社会的光明，相信跟着跟着毛主席，跟着共产党，一定会实现共产主义美好理想。
这些年来，越来越多的人怀念起毛泽东时代，怀念白求恩、怀念雷锋、怀念焦裕禄、王进喜、陈永贵等共产党人的模范人物，实际上是对共产主义的真情向往，是对社会正义的热切呼唤！当今一些高立时代潮头的风云人物，有如柳传志、马云之类的共产党员，他们被树为“改革先锋”、“领跑时代杰出党员”、“全国劳动模范、“教父”、“具影响力人物”等标杆，可在广大民众眼里，他们与昔日共产主义战士白求恩、雷锋有天渊之别，与当今共产主义小社区南街村班长王宏斌相比也相差十万八千里。我们从白求恩身上理解了《共产党宣言》中“无产阶级没有祖国”的真正涵义，恩格斯说“无产阶级是没有祖国的，无产者凭着国际歌熟悉的歌声在世界各地都能找到朋友。”恩格斯说的是祖国，不是国家，意思是无产阶级有胸怀世界远大目光，号召“全世界无产者联合起来”实现世共产主义。白求恩他不远万里来到中国，为了这个理想冒着枪林弹雨，不辞马革裹尸还!但我们今天也看到了柳传志们却也是没有祖国的，他们像老鼠搬家一样，把在国内搜刮的钱财偷偷地装进自己腰包并转到西方资本主义国家。对比之下，立见高下。因此，民众从感情上无法接受这样的“领跑时代杰出党员”和“改革先锋”。
马克思指出：“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”【4】白求恩就是为大多数人带来幸福的伟大人物，他有句名言“我们必须运用技术去增进亿万人的幸福，而不是用技术去增进少数人的财富。”相比来看，柳传志们不仅用技术而且惯用不正当的手段霸占国家和人民的财富，他们给大多数人带来了两极分化的苦难，他们没有共产主义崇高信念，又无共同富裕的宽大胸怀，更无为人民服务的思想境界，甚至连起码的爱国心都没有。他们利欲熏心，私行天下，其所言所行都与《共产党宣言》和党章的基本精神背离。他们是把国企变私企的“教父”，是带动起剥削与压迫的重新泛滥的标杆，是把改革引上私有化邪路的先锋。尽管被封为“改革先锋”，却被民众当做老鼠过街人人喊打，受到受到社会與论的否定和抨击。如果用《纪念白求恩》“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”来衡量和要求柳传志们，他们一条也够不上，他们一个个是灵魂龌龊的人，不干不净的人，丧失天良的人，没有脱离低级趣味的人，坑害人民利益的人，改变共产党颜色的人。
毛主席的《纪念白求恩》到今天已经83年过去，重读虽不陌生，却倍感新鲜，白求恩共产主义精神的写照在今天的现实意义和迫切性无容我言，君不见，只从有了柳传志这类的资本家的入党做官，他们掀起的资本狂潮一下子将人们共产主义的信仰吹拂得七零八落！君不见，就在几天前，柳传志的接班人联想董事长杨庆元做为全国人大代表在会上发声“要弯道超车”，（网民们说正道不走走弯道，超社会主义的车奔向资本主义的路。）君不见，互联网上对“联想事件”的热议，引发了社会最底层民众对改革开放的重新认识和重新理解，所掀起的民意与资本冲突的社会舆论风暴前所未有，对共同富裕的渴望前所未有，对毛主席的怀念和对毛泽东时代的英雄模范的热爱的升温前所未有，一言概之，大讨论表现出人民要走社会主义道路的坚定意志和对共产主义的强烈向往。！
亿往昔，白求恩在抗日的烽火硝烟里出生入死,哪里有危险就战斗到哪里，他说：“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用。”看今朝，虽然没有了战争的硝烟，但白求恩的精神并未过时，当前的联想事件大讨论也是另一种形态的战争，是一场思想战、文化战。白求恩的精神年轮里已赋于了新时代的文化内涵，鼓舞着我们的斗志。
西方列强从未放弃把中国变成他们的“取材之地、牟利之场”的战略构想，无论社会怎样变革，人们的观念如何更新；无论把哲学斗争说成政治斗争，把改造世界说成劳动改造；无论把阶级斗争说成极左；无论对共产主义战士造谣抹黑，攻击无产阶级导师和领袖；都属于颠覆性的错误。40年来，只追求物质上的单骑突进，放松了思想文化阵地，或是古而非今，或逐末而亡本，“改革先锋”柳传志们得以一路畅通无阻地化公为私，今已走到十字路口。亿万群众的大讨论发出了当代中国必须对40年改革再改革的强烈呼唤。这一历史事件还远远没有结束，我倡仪网民们在大讨论中重温白求恩，再批柳传志，因为白求恩是举世公认的正宗根苗的真正党员，柳传志是路人皆知的伪冒假劣党员，一个是为共产主义奋斗终生，一个是为个人主义极度膨涨。一个是中国共产党人的纯正风骨。一个是中国共产党的恶性肿瘤。他们截然不同的世界观、人生观、价值观代表了先进与落后，正义与邪恶，崇高与下流。重温白求恩，再批柳传志，用白求恩的共产主义精神、批判柳传志，扯下他“改革先锋”旗帜，开除其党籍，用白求恩、雷锋的正气压倒柳传志们的歪风邪气，这是亿万人民大讨论的一项期盼，事关党和国家的命运。所以我们提出：重温白求恩，再批柳传志。
今天是“3．15”打假日，在打假药、假疫苗、假奶、假文凭等之类的时候，别忘了打假也要打柳传志，他比假货假产品对社会危害更严重，这些年走了白求恩，来了柳传志们，以假乱真，他们本无党性，只有剥削者的吃人恶性，因为他是“改革先锋”，还美其名曰，“教父”，“领跑时代杰出党员”，忽悠的人心变的一切向钱看晕头转向，当今社会为了钱各种造假层出不穷的乱像皆出于此，善恶之习，朝夕渐染，易以移人。若任由柳传志们打着改革的旗号继续七改八改，改革将成什么样子？只有扳倒假“改革先锋”，让王洪斌式的真“改革先锋”开路，才能走上真改革的正道，才能不负白求恩的遗言：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业！”
青山遮不住，毕竟东流去！在迈向人类更高社会文明的征途中，纵有千回百转、千难万险，历史终将证明，白求恩的精神不灭，学习发扬当年白求恩“当一挺机关枪”的战斗精神，响应“自我革命”的号召，与党内外一切丑恶势力做坚决的斗争，为捍卫社会主义阵地而战！为我们共产党人的信仰而战！为我们的人民共同富裕而战！为英特那雄耐尔一定会实现而战！
参考文献：：
【1】《党建》杂志2018-6-06-07
【2】学习时报作者：冯建玫2018-02-05
【3】《紀念白求恩逝世80周年》人民网2019年11月12日09:26
【4】《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第495页
2022．3．15．于华北油田
