王忠新：八问莫言及中国文坛

　　【作者按】近日，看到司马南怼莫言的讨论越来越激烈，特将以前分上中下篇写的长篇文学评论《八问莫言》，做了一点文字订正，在此发表出来，也算参与讨论，更是站脚助威！

　　莫言获得诺贝尔文学奖后，发表了一些很有迷惑性的文学创作观点。让人愤怒的，像莫言这样身份的人，完全忘记社会责任和义务，咋如此误导文坛？让人愤怒的，莫言这类至少说是灰暗的作品，咋长期霸占文坛？让人愤怒的，作为引导文学创作的文学评论家，尤其国字号的评论大家，为何对莫言的谬论，不是集体失语，就是推波助澜？可莫言的一些言论，能经受住百姓和历史的拷问吗？

　　莫言不仅是知名文人、知名公众人物，还是中国作家协会副主席，这无疑是中国文坛的领导。而莫言获诺贝尔文学奖后，就文学创作发表了一些观点,令人很不以为然。任谁在媒体自由公开地发表了言论，就应允许别人对其有公开批评的权力。既然莫言的演讲具“公共性”，那理应允许公众对他的质疑，为此，“八问”莫言。

　　一问：文学真能脱离政治吗？

　　莫言言：作家的写作不是为了哪一个党派服务的，也不是为了哪一个团体服务的，他写的小说是大于政治的。可作家真要以“不关心政治”的立场为傲吗？经典文学作品真能脱离政治吗？

　　1、政治就那么让人羞于出口吗？莫言千方百计的规避政治，羞于谈政治，这让人十分费解，政治就一概丑陋不堪吗？政治难道就等同屠杀和陷害吗？

　　中国共产党领导人民站起来、富起来、强盛起来，“敢把日月换新天”，这不是政治吗？这中间经历多少艰难困苦，这中间遭到多少挫折失败，这中间有多少仁人志士献身，这中间有多少血染红旗如画，这样的政治不值得讴歌吗？

　　而且，就连西方价值观都认同的，用对话、斡旋、谈判和在竞争中共赢的民主政治，不也正是一种政治的追求，也是文学的一个关注？对此，莫言是不懂？还是忘记了？

　　2、中国古代经典作品哪部没有大政治？也许有人会说，文学有它特殊的运行规律？可翻开中国的丹青史书，则不难发现：官僚历来是传承中国文化的主体，中国古代知名文人基本都是官僚，而官僚传承的文化理念和作品怎么能脱离政治？屈原是楚国三闾大夫，也是中国文学史上第一位以诗歌独立文坛的诗人，更是中国第一位伟大的爱国主义诗人。再看中国四大名著及《西厢记》《桃花扇》《聊斋志异》等所有知名作品，哪一部不包含重大、深刻、尖锐的政治主题？

　　3、欧洲批判现实主义作品哪部不关联政治？再纵观世界文坛，《巴黎圣母院》《红与黑》《安娜卡列尼娜》等世界名著哪一本不讲政治？《十日谈》更吹响了欧洲文艺复兴的号角，引领了欧洲的文艺复兴！欧洲批判现实主义作品若不关联政治，缘何是世界文坛最精彩的天空？划分封建主义和资本主义时代的分界，不就是欧洲“文艺复兴”引领的资产阶级革命！