张国文：关于马克思主义时代化、中国化几个突破点的思考

　　马克思主义是我们中国共产党的指导思想。马克思主义自诞生以来，深刻改变了世界。它揭示了人类社会的发展规律，并指导着受压迫和受剥削的广大人民起来斗争，建立公平正义的社会主义制度。

　　马克思主义理论体系是一个开放的、发展的理论体系，如何将马克思主义中国化、时代化是我们必须面对的重大课题。马克思主义理论体系中国化就是要把马克思主义与中国的传统哲学相统一，马克思主义时代化就是将马克思主义与人类对自然科学和社会科学的新发现、新认识相统一。

　　关于物质与精神辩证关系的思考

　　马克思主义哲学认为，物质与精神的关系是物质决定精神，精神对物质有反作用。

　　马克思所处的时代是资产阶级对无产阶级压迫剥削非常严重的时代。由于资产阶级掌握了生产资料，就是占有了物质，从而具有了社会优势，对无产阶级进行了残酷的压迫和剥削。这种社会现实让马克思认识到物质的重要性，因此提出了物质决定精神的哲学观点和要建立生产资料公有制的社会主义制度，目的就是要教导广大无产阶级一定要重视生产资料所有权归谁所有的问题？一定要占有生产资料。

　　在当时的社会背景下，马克思提出的观点是正确的，是符合当时的社会发展需求的，也因此推动了社会的发展进步。

　　但是，随着社会的发展和时代的进步，人类对社会科学和自然科学的新发现和新认识，如果继续死板固守这种观点就会对人们认识和探索世界产生阻碍作用，必须在马克思主义人民性这一根本点的基础上对马克思主义哲学进行理论创新。

　　现代科学发现，人的精神意识是有能量的，既然人的思想有能量，那么就说明，人的精神意识也是一种物质，这里暂且就称为新型物质吧。

　　那么传统意义上的物质与新型物质是什么关系呢？

　　通过观察和研究人类现实社会和人类发展史可以发现，在短时间内和表面上，是传统物质决定新型物质，这也就是马克思说的物质决定精神意识，但是，在长时间内和内在逻辑上，却是新型物质决定传统意义上的物质。否则就无法从哲学上解释人类社会的朝代更迭和历史兴衰。一个朝代由弱到强，又由强到弱直至消亡，其兴也勃然、其亡也忽然。一个家庭，由贫可以到富，也可以由富到贫，富不过三代。如果按照物质决定精神的哲学观点是无法解释。因为，一个国家、一个家庭，当其强大和富裕的时候，这个国家和家庭的精神文明也应该是先进的，但是历史和现实却不是这样。当年中国共产党在物质上落后，但是在精神上先进，而中国国民党却是在物质上强大，但是在精神上落后。在短时间内，是国民党强，共产党弱，但是在长时间内，是共产党强，国民党弱，最后的结果是中国共产党打败了中国国民党，建立了新中国。这个历史事实也证明了，在短时间内，是物质决定精神，但是在长时间内，是精神决定物质。