新冠防疫的几个马克思主义哲学问题

　　目录

　　第一个问题是我们的新冠防疫究竟是什么性质的行为？

　　第二个问题是如何看待躺平论？

　　第三个问题如何看待动态清零论？

　　第四个问题是病毒的全球性问题？

　　第五抗疫为什么必须是全民的，必须由政府来组织？

　　第六个问题社会达尔文论？

　　正文

　　第一个问题是我们的新冠防疫究竟是什么性质的行为？

　　对于新冠防疫，首先是人和自然的关系问，是人类能不能战胜新冠病毒这个自然对象的问题。但是，很快我们发现，并不是这么简单，因为这立刻涉及到了人和人之间的关系问题。可见，新冠抗疫这件目前进行的伟大的人类同自然的战争，本身是一件对立统一体，是人和自然的一方面和人和人的关系方面的综合。特别是我们自上海防疫以来，越来越认识到抗议是否成功，更取决于人和人的关系，人与人的关系越协调，越团结一致，利益一致，战胜疫情的速度就越快，否则，我们就会长时间的陷在这个烂泥潭里。因此从总的指导原则和认识上都必须重视两个方面，而不是一个方面。一个方面是偏面的认识，最终也达不到我们的抗议目的。

　　这次疫情的抗疫壮举，是对我们长期以来将生产力定义为人和自然的关系的一个有力的批判，教训了我们忽视了人和人的关系会产生多么糟糕的后果。

　　那么，人和人的关系是什么呢？最本质的当然是生产关系，是人们在生产活动中的关系，这个关系的最根本的就是所有制的关系，即谁掌握生产资料，谁就掌握着生活资料的分配权。那些哄抬物价的人，那些积极倡导什么疫情下物资价格上涨属于供求规律的结果的冷血的人渣们无不是在为维护自己手中已经在握的这个权力摇旗呐喊而已。

　　我们能忽视这个生产关系吗？能够忽视生产关系带来的问题吗？如果我们想迅速抗疫取得伟大胜利，就必须重视，必须正视。当理论是真实的反应的时候，你回避理论，就是回避现实。

　　上海的疫情可以说和这个回避是有关系的，某种程度上是直接关系——回避生产关系下的所有制问题的恶果。

　　但是对立统一规律不是只谈对立面的统一就可以了，关键是对立面要经过一系列的斗争和运动最终产生一个新的范畴。这是马克思在《政治经济学批判序言》中的箴言。这是对辩证法的核心观点的明晰而简要的科学的准确的概述。因此，下一步，无论是人和自然的关系，还是人和人的关系，我想都会产生新的结果来。其实我们这二年就可以逐步感受到医疗卫生事业方面的显著变化。比如高喊加强私营医院的声音现在几乎看不到了；医疗物资开始逐步实现国家的采集了；开始重视中医发展了；加强公立医院了等等。这些都是在人和新冠病毒的斗争中逐渐产生的新的社会范畴。当然也是在抗疫过程中人和人斗争中取得的新的社会范畴。