弘毅：对莫言剧本《鳄鱼》获奖与巡演的质疑与批判

　　莫言剧本《鳄鱼》获第十二届“春风白金奖”，颁奖词：“莫言的写作葆有善良和反思，扎根于中国土地之中，高树在世界文学之林。具有魔幻色彩的话剧作品《鳄鱼》，是他从小说家向剧作家的转型之作，让我们看到莫言的不变和变。一条鳄鱼，万般欲望，莫言以千钧笔力烛照每个人的内心，讲述时代的寓言”。《鳄鱼》将于5月3日苏州湾大剧院首演后全国巡演，力求在创作与制作上攀登戏剧巅峰。

　　在“如何始终不忘初心、牢记使命，如何始终统一思想、统一意志、统一行动，如何始终具备强大的执政能力和领导水平，如何始终保持干事创业精神状态，如何始终能够及时发现和解决自身存在的问题，如何始终保持风清气正的政治生态”[1]的反腐背景下，笔者对莫言剧本《鳄鱼》为外逃贪官的洗白予以质疑与批判：1. 贪官外逃是欲望的膨胀与救赎，还是信仰的坚守与回归？2. 腐败问题是制度的宽容与放纵，还是党性的沉沦与毁灭？3. 畏罪逃亡却热爱国家，是否能够实现逻辑成立？4. 从小说家向剧作家转型，是否回归社会主义文艺方向？

　　质疑与批判之一：

　　欲望的膨胀与救赎，还是信仰的坚守与回归？

　　《鳄鱼》作为“莫言式魔幻”剧作，描写了贪官单无禅，叛逃国外后，因为有赃款，可以住着大别墅，能够与围绕身边的亲人朋友谈笑风生。但是，终将鳄鱼对单无禅的庄严宣判：“单无禅，六十五岁，逃亡贪官。作恶多端但良心未泯。畏罪逃亡却热爱祖国。喜欢女人却终被女人抛弃。满怀壮志却一事无成。放纵欲望导致家破人亡。豢养鳄鱼最终葬于鳄鱼之腹”。“莫言式魔幻”剧作《鳄鱼》，试图探讨“人性欲望”主题，并试图在欲望诱惑的沉沦中实现自我救赎、忏悔与援助。

　　问题是，中国共产党党员干部的社会定位并不是普通百姓，而是“全心全意为人民服务”的共产党人的信仰，是中国共产党《党章》所确定的“坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上”。

　　莫言认为：“共产党人也从不否定人的正当欲望，提升职务、颁发勋章、奖励财产、鼓励自由恋爱，包括最近肯定非婚生子女的社会地位与公民权力的法规，都可以理解为对人的正当欲望的肯定”（《鳄鱼》第188页）。

　　但是，莫言忽视（或者说无视）了共产党人“提升职务、颁发勋章”的目的，是为了党的工作需要，是为了更好履行“全心全意为人民服务”的宗旨使命，而决非他所鼓吹的为了满足“人的正当欲望”。尤其是，走向从政岗位，就意味着“鱼和熊掌不可兼得，当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官”[2]。按照莫言的逻辑，这岂不是否定了“人的正当欲望”？