旗帜鲜明地反对三种错误的“感恩观”!
感恩的存在,有它的土壤。但是,我们一定要注意一个敏感点,那就是“感恩”的背后充斥着“不平等”。
这就是为什么很多人不愿意接受别人的帮助,因为接受别人的帮助,意味着要失去一些东西。
失去什么东西?那就是“平等对话的资格”。
人最宝贵的就是“尊严”。都是个人,与人交往,最可贵的就是“平等”。
要明白,弱肉强食是野兽的规矩,平等是人类进步的法则。
作为一个人,如果把这个东西看轻了,看淡了,看小了,那就不能称之为人。
毛主席最瞧不起太监贾桂,领导让他坐,他不坐,说站惯了,不习惯坐。贾桂是没有感受过平等的。他缺失的东西,一定会从下级身上找回来。也就是说,下级在他面前是不能坐的。坐下就意味着平起平坐,就意味着不尊重领导。
马克思主义者高唱《国际歌》,歌词中说,“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”
国际歌才符合马列主义精神。理想的人类社会是不应该有感恩的。
中国自秦汉以来,在长达2000多年的专制社会里,阶级压迫非常重,小农是社会的基础,同时又是最不稳定、最缺乏保障、随时可能破产的群体,他们由此而卑微、而自轻自贱、而缺乏自信、而无法建立自身的主体性、而总是想依附于某个强者。
郭松民同志一针见血地指出:把他人正常合理的利己主义行为道德化,强行涂上利他主义的神圣油彩,然后以此为理由顶礼膜拜,五体投地,折射的正是小农无力掌握自己命运,时刻希望有一个善良的强者保护自己的弱势心理!
在社会主义社会,我们至少要警惕以下几种感恩:
一是某些领导干部把党和政府的好政策,看作是自己个人的功劳,于是就飘飘然,以“父母官”和“救星”自居,要求老百姓感恩戴德,彻底忘记自己的公仆身份。如果老百姓不买账,就抱怨老百姓是“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”。
二是部分领导干部忘记了党组织的培养和人民的养育,对自己的地位和待遇总是不满意,心态失衡,认为做得多、回报少,有诸多怨言,觉得受了委屈,觉得组织上亏欠了自己,没有感恩之心,更有甚者贪污受贿,把人民赋予的权力当作个人的私权力,私相授受,以权谋私。
三是感恩对象错位,不感恩组织,不感恩人民,而是感恩以亲亲疏疏划线的关系网、“小圈子”,把成长、发展和机会视为是个人经营、“贵人”相助的结果。这三种感恩观都是极端错误、有害的,必须警惕。
上述三种错误的感恩观,颠倒了党群、干群关系,影响了党的组织路线的执行,损害了党和政府的公信力。
感恩观的错误,说到底是群众观、权力观、民主法治观的错位,是封建官本位意识作用的结果,需要我们运用马克思主义的群众观点,加以辩证分析,并予以纠正。
最后,我们要说一句,连资产阶级都高呼:人人生而平等!我们却天天念叨感恩戴德,真他么搞笑!