唯物辩证法之形式和内容

　　一小撮寄生虫见不得阳光，因而不能不采取形式主义的欺骗方法，为他们复辟和维护资本主义的政治目的服务。对此同志们应当认识清楚。

　　研究了事物的本质和现象的关系之后，还要进一步研究它的形式和内容的问题。任何事物都有它的内容和它的形式。事物的内容是构成事物的内在要素的总和，是事物存在的基础；事物的形式，则是这些内在要素的结构、是事物存在的方式。例如，在生产方式中，生产力是内容，它是由劳动者、生产工具和劳动对象这三个要素组成的；生产关系则是生产力的社会形式，它表明生产力的各个要素是以怎样的方式结合起来的。具体点说，在资本主义生产方式中，工人不占有生产资料(即生产工具和劳动对象)，劳动者同生产资料是分离的，只有在把劳动力当作商品出卖给资本家的条件下，才能实现劳动者同生产资料的结合，这种结合体现着资本家对工人的残酷剥削。在社会主义生产方式中，生产资料成了无产阶级的财富，劳动人民运用生产资料为整个社会的利益进行生产。这种劳动者和生产资料的结合，体现了劳动群众之间的互相合作关系。

　　世界上任何事物都是内容和形式的统一。没有无形式的内容，也没有无内容的形式。由于事物的性质及其相互关系的复杂，某一事物对于这一事物来讲是它的形式，对于另一事物来讲它又是内容。因此，有的事物的形式明显地表现为两种情形:内在形式和外在形式。例如，一部文艺作品，是精装，也可以平装，这是外在形式，它和内容的联系是间接的。而作品的结构、体裁、风格、语言等等则是和内容密切联系的，这是它的内在形式。我们说形式与内容的统一，首先是指事物的内在形式与它的内容的统一。毛主席指出:“我们的要求则是政治和文艺的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。”不仅文艺作品如此，一般的宣传品如果没有生动活泼的语言，群众喜闻乐见的形式，那也是达不到宣传的目的的。这就是不可缺少的内在形式。

　　在内容和形式的关系中，内容居于决定的地位，内容决定形式。这是因为，构成事物的主要要素就是事物的本质。内容决定形式，从根本上来说，也就是事物的本质决定形式。列宁说:“形式是本质的。本质是有形式的。不论怎样形式都还是以本质为转移的.....。”例如，在当年中国半封建半殖民地的基础上，武装夺取政权不能像资本主义国家那样，首先占领城市，然后进攻农村；而只能采取建立农村根据地，以农村包围城市，最后夺取城市的形式。这是由当时中国革命是半封建、半殖民地人民反帝反封建的革命这一内容决定的。当年社会主义条件下我国农村人民公社的所有制采取“三级所有，队为基础”的形式是由我国当年农业生产力的水平和农民群众的觉悟程度这一内容所决定的。总之，有什么样的内容，就要求什么样的形式。正因为形式是由内容决定的，我们现在观察和处理问题时，就要首先注意事物的内容，反对只注意形式而忽视内容的形式主义。