马克思主义首先是良知

2022-06-04
作者: 吴宁一 来源: 红歌会网

  马克思主义首先是个良知问题,张宏良老师昨天说得。

  义,义务,应尽的义务,应做的事情,如仁义、正义等;

  主义,以义为主,以义为本,……

  毛主席在《实践论》中说:

  实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。

  马克思墓志铭上的至理名言:

  哲学家们只是用不同的方式解释世界,

  而问题在于改变世界。

  良知,就是良心:

  良心是体,

  良知是用。

  大道禅解——本体讲解

  良知与义相通:

  良心是体,良知和义是用……

  良心是根本。

  有道是:

  做人须凭良心,

  做事须凭天理。

  本本主义根本错,把书本当根本大错特错。

  书本是无限的,而精力是有限的。

  庄子曰:

  吾生也有涯,而知也无涯;

  以有涯随无涯,殆已!

  我年青时就这样栽了,失败了三十年:

  多少苦难,

  多少耻辱。

  我大学二年级就开始信佛教,1982年,那时稀有难得,……

  佛教禅宗,一见倾心,于是不顾一切地要开悟,……

  怎么开悟呢?

  虽遍访名师也不知,只能求助经书;

  可佛教的经书汗牛充栋,又是古文,不是一下子能学会的,……

  于是决定,先把事业放一下,等开悟了才干,……

  哪知是个陷阱,所谓皓首穷经,实际上呢,我三十年亦没通什么经,……

  老子曰:

  道,可道;

  非,常道。

  禅宗有个比喻:

  如蝇钻纸,……

  三十年后,读到了王善人语录,才醒悟:

  错了错了,根本错了,教条主义害死人,……

  书本是用书来启发根本,启发良心……

  佛经中用了一个比喻:

  因指见月

  有人问月亮,于是用手指示月亮,来人应顺着手指去看月亮;

  若是迷在手指上,甚至讲究什么嫩白,玉手,金手等,那就大错特错了,所谓的迷人。

  月,月亮,象征良心……

  明月几时有——酹江月之三

  因此,禅宗有本经典取名为《指月录》。

  做人做事应以良心为根本,“在战争中学习战争”,活学活用,融会贯通,锻炼成长,淬火成钢,而不应死在句下,丧失自信。

  毛主席说:打窑洞就是学习……

  张宏良老师最后说:

  要在今天前所未有的复杂矛盾面前,坚持马克思主义的正确选择,需要的不是认识水平,而是基本天良。

  有诗为证:

  清明会昌

  牧童遥指杏花村,

  天真烂漫清明指;

  战士指看南粤,

  革命事业会昌。

  清明会昌

  天良与天性、良心与佛性等,都是一体:

  天性是体,

  良心是用。

  人人都有佛性,是中国化的佛教,佛教的中国化,……

  毛主席曾说:“慧能主张佛性人人皆有,创顿悟成佛说,一方面使繁琐的佛教简易化,一方面使印度传入的佛教中国化。因此,他被视为禅宗的真正创始人,亦是真正的中国佛教的始祖。”

  直指人心,见性成佛,不立文字。释迦牟尼佛传禅宗……

  直指法,直指良心,立志成佛,直截了当,不转弯抹角兜圈子,才符合现代社会……

  我发现最好的直指竟然在毛主席语录中:

  一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。这点精神就是毫无自私自利之心的精神。

  张宏良老师说:

  “做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于人民的人。这种人就是佛!

  共产党人金刚身——吴波禅诗禅解

  作诗为证:

  致良知

  知行合一,

  以义为主;

  当体成真,

  立地成佛。

  吴宁一

  2019年8月7日

  2022年6月5日发表整理

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