将何祚庥与宋忠平的观点硬拉在一起作比较,是何用意?
今天刷到一篇文章,《‘慎战’争议延烧!宋忠平先生和何祚庥院士的观点,你支持谁?》。
认真阅读了宋、何两人各自的观点和这位作者的主张,作者硬是将二者的观点拉在一起进行相比较,是风马牛不相及,根本就不是一回事。
而这位作者在文章中还表明,我更倾向于支持何祚庥院士的‘慎战’观点。这明显是含有“贬宋扬何”之意。
在我看来,这位作者之所以提出这个问题,让这两人的观点进行比较,反映了此作者对这两人的观点和角度以及说话者的身份,完全搞混淆了。
第一,宋、何两人说的根本就不是同一个话题,宋说的是“军人使命”。而何说的是决策层“慎战”的观点。第二,两人的观点不具备可比性。第三,作者硬将两人的观点拉在一起比较,除作者本人的概念上的混淆外,不排除其另有用意。
宋忠平在文章中说:军人的使命就是要研究打仗,研究打赢战争。
这是宋先生作为一名曾经的军人和军事评论人员,完全从军人的角度出发讲的观点。
作为一名军人不研究打仗研究什么?不研究“打赢”研究什么?难道要研究吃饭?研究穿衣?
俗话说:“养兵千日,用兵一时”,养兵不就是为了打仗、打胜仗嘛?
“练就是为了战”!这有什么错呢?
所以,宋忠平作为一名曾经的军人和军事评论员,从军人的角度出发说出此观点,是军人肩负职责的本能反应和表现。
而且,宋在文章中已经明确讲明了,“开始和结束战争是政治家的事”。
并且,宋忠平还强调,“军人、外交官、政治家要各司其职,不能越俎代庖。”
而何祚庥的文章,从他所举的例子和他的观点来看,他是主张和支持“慎战”的。单从这点来讲,主张“慎战”也没有什么不对的。
孙子兵法开篇第一句话就是:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这句话强调了战争的重要性,指出战争是国家的头等大事,关系到国家的生死存亡,不能掉以轻心。
再说了,所谓的“慎战”这是国家领导人和决策层考虑的问题,这一点宋的文章中已经明确指出来了。
而宋说的“军人的使命就是研究打仗,研究打赢。”这有什么错?
因为宋不是站在决策层说的话,也不是替国家领导人说的话。
作者将宋说的军人的“使命”和何说的“慎战”的观点硬拉在一起评论,是何用意啊?
在这里,我不得不提醒有些人,是别有用心的。
没有人喜欢打仗,尤其是军人。谁都知道,有战争就会有牺牲,而且首先牺牲的是军人。
但是,战争是不以人的意志为转移的,不是你喜欢不喜欢,愿意不愿意的问题。
更不是你不喜欢战争,战争就不会降临。
当年,日本发动的侵华战争是我们中国人愿意的吗?难道中国人不愿意战争,日本人就不侵占我们了吗?
这个世界上,只要有帝国主义存在,就会有战争。这不是我说的,而是伟人说的。
更需要我们搞清楚的是,战争具有正义和非正义之分。侵略战争就是非正义的,反抗侵略的战争就是正义的。
我们所说的正义的战争就是为了消灭非 正义战争,消灭发动侵略战争的敌人。
如果,敌人已经打到你家门口了,占领你的领土了、抢劫你的财富了、侮辱你的亲人了,你还在强调,“慎战”、“慎战”!那就不是真正的“慎战”了,而是一种懦弱地“惧战”、“畏战”、“怕战”的投降行为。
中华人民共和国成立后,我们被迫进行过几次“自卫反击战”,为什么叫“自卫反击战”?就是因为当时人家欺负到中国人头上来了嘛!是敌人侵占我领土,枪杀我边民,是在中国人忍无可忍的情况下,我们不得不进行自卫反击作战!
现在,不排除有些人,以“慎战”为借口,在宣扬一种“惧战”、“畏战”、“怕战”的情绪。
作为一名有血性的、曾经的军人宋忠平先生,他提出的“军人的使命就是要研究打仗,研究打赢战争”的观点,不但没有任何不对的,而且是完全正确和正义的。
我们太需要这样的军人了!
如果中国的军人天天强调“慎战”、“慎战”!还是真正的军人吗?还配得上做军人吗?
【文/晨风细雨,本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】