毛主席的笑：“他为人民谋幸福”与谋富裕有何区别？
李克勤（jixuie）题记：我很早见过一张讨论国徽时的照片，毛主席用夹着香烟的手，像是托着，又像是抱着国徽图案，给大家展示，估计说了一句幽默的话，笑得特别开心。我还在新华博客题诗一首。
1950年6月23日，全国政协第一届全国委员会第二次会议通过国徽审查组拟定的国徽图案，提请中央人民政府核准公布。图为毛主席主持讨论国徽图案。毛主席的笑，是有震撼力的，人民群众从中得到的是力量，是信心，是鼓舞......而反动派看到毛主席的笑会怎么样呢？
当毛主席为党和国家前途命运担忧时，外表上是看不出来的，毛主席往往会显得轻松自如。因此，反动派在毛主席身上，找不到什么有利于他们干坏事的恰当时机，相反，他们经常看到毛主席畅快的笑，会心的笑，这个时候，反动派会感到自己末日即将就到——他们能不害怕吗？
反动派就究竟最怕毛主席的什么举动？这是需要思考。
反动派最怕毛主席的群众路线。
因为反动派清楚，他们的那一套在毛主席活着的时候，肯定是无法推行的，他们只能垂死挣扎——等着毛主席去世后，再来反攻倒算搞复辟。
可是，毛主席的群众路线对反动派就具有潜在威胁了，一旦群众觉醒了，觉悟了，那么即使毛主席逝世了，老人家的无为之道也能生效——处无为之事，行不言之教——就像这些年我们看到的把韶山、井冈山、延安当作圣地朝拜的人越来越多，把毛主席纪念堂当作神圣的殿堂瞻仰的人越来越多那样。
人们在毛主席逝世后，随着时光流逝，岁月的痕迹自然会让人思考，直观的如《东方红》里唱的“他为人民谋幸福”，的的确确是毛主席的想法说法做法的集中体现。
人们通过比较发现，为人民谋幸福与谋富裕是不同的。
王宏斌2018年接受一位记者采访时提出了这样的说法：
【富裕不等于幸福，幸福包括富裕。富裕指的是富了集体，幸福则是代表个人。只有集体富裕了，个人才能得到幸福，没有集体的富裕，哪来个人的幸福？南街村实现了所谓“共同富裕”的目标——“要让村里人富得一分钱存款都没有”。】
王宏斌不愧为毛主席的好学生，他对《东方红》的理解，的确达到了非凡程度。
试想，如果倒过来，首先谋个人富裕，那么那些少数人先富起来的人，也许会感到幸福，可是这和传统社会，和旧社会少数人富裕，多数人贫穷，有什么区别呢？
而且先富裕的人，会自觉地帮助别人富裕吗？
也许先富族里有个别人会搞点慈善，可那能解决“共同富裕”吗？
所谓发达资本主义国家，早就有人先富了，这么多年，有共同富裕吗？
而像南街村这样的早已实现共同富裕的地方，其实并不是整天高喊“共同富裕”才共同富裕的，正如王宏斌的说法，那实际上是“为人民谋幸福”作为信念、理想奋斗出来的。
本文原拟题目《毛主席的笑：人民群众看了开心，反动派看了会怎样？》
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新华博客原文：
题诗：毛泽东开怀的笑
2014-10-20 07:38:23.0
李克勤（jixuie）题记：毛主席的照片，绝大多数都是老人家慈祥的笑容，其中也不乏他开怀的笑。看着毛主席这幅开怀大笑的照片，不禁感慨外万千。写了几句。
浴血奋战新中国，人民政权开心窝。
文武之道张弛系，千秋大业妙定夺。
1950年6月，毛主席在中央人民政府第八次会议上讨论通过国徽图案时，开怀的笑。
草稿于2012-01-27 07:37:32.0
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读毛主席诗词有感：意境苍穹星斗移 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0B1CC72CFDA5.html
02
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毛主席的笑：人民群众看了开心，反动派看了害怕
在中国革命史里，记载有很多这样的细节，每当战时到了极其紧张的时刻，毛主席常常用一句幽默的话，或者讲个小典故，引得大家开心一笑，情绪马上调动起来。
在日常交流中，尤其是遇到这样的情形：那些第一次见到毛主席的人，包括外国领导人，总是会紧张而不知所措，毛主席这个时候总是说一句幽默的话，解除对方紧张感。
对于一般的工作人员，毛主席喜欢问他或者她是哪里人，叫什么名字，然而作一番解读，顿时就把他或她逗乐了。
例如吴连登同志讲过他的经历。
右一为吴连登，他在毛主席身边负责给老人家管理日常开支的账目
据后来吴连登介绍，当他第一次看到毛主席的时候，因为心里实在是太紧张了，哆哆嗦嗦中把要递给毛主席的茶水直接洒了一半。本以为自己在这里的工作会因此而结束被赶回老家，可万万没想到毛主席因为这个事情记住他，特别叮嘱这一块的负责人不要对吴连登进行惩罚，一个小同志第一次看到自己有些紧张在所难免。
毛主席为了打消他心里的紧张心情，还特意聊起了家常，问吴连登是哪里人。吴连登说出自己是盐城人的时候，毛主席笑着说哦，那我知道了，你是“咸城”人，吴连登以为自己没有说清楚，就重复一遍“盐城”。这时候毛主席笑着解释说，我知道盐城，那盐不是咸的吗，盐城咸城一个意思。
过了几年毛主席找到吴连登，跟他说自己家里事情比较多比较乱，也没有帮忙处理的人，能不能让他过去帮帮忙。也是从这一天开始，吴连登作为毛主席日常开销管理者，整整陪伴了毛主席12年，每天都生活在一起。
我们可以想象当年对吴连登来说，毛主席慈祥的笑，那是多么富有感染力！
在和尼克松总统首次见面的时候，在毛主席强大气场面前，客人难免也有点拘谨，毛主席用一句玩笑而又富有深意的话，让气氛活跃起来。
当毛主席和尼克松总统的手握在一起时，毛主席说，我们共同的老朋友蒋委员长不赞成——我们握手。
这话讲得实在太妙了。
接着毛主席说，我和蒋介石的关系，比你们和他的关系，从时间上讲，要长得多。
根据这个历史表述，毛主席跟尼克松总统谈过台湾问题，但是十分巧妙。
这是中国文化的方式，也就是提及，点到为止，但是，却把台湾是我们内部的一个问题，作了鲜明的定位。
这种说法，意味深长。
当然，在会见现场，客人会很快放松下来，但毛主席话里有话，那是他们下来之后需要品味的。
这就是毛主席的语言特色——言有尽，意无穷。
谁要是和毛主席作对，那么老人家的话就够你去想的，等你想明白了，时间也就过去好多了，你那还有机会出手呢？
你还敢和毛主席作对吗？
历史上和毛主席作对的人，哪个有好下场？
尼克松总统识大局，主动来和毛主席会见，结局怎么样？
即使被迫下台，可毛主席却依然按照当年总统的规格接待，实际上超过了总统规格来接待的，因为是毛主席亲自派中国派专机把他再次接到中国来访问，并且谈了实质性问题的。
毛主席的做法，资本主义世界的政治家会怎么想呢？
难道他们不是从心底里佩服中国领袖的勇气——做了他们想做够朋友的事——而不敢做的事情。
而那些仇恨毛主席的人，会怎么想？
你还敢去和这样的人作对么？
李克勤后记：毛主席为人民谋幸福，幸福不用多说，这个谋首要的基本的意蕴就是革命。新民主主义革命完成后，还得继续革命，这是不可少的。南街村一直到现在依然在继续革命。
首先为人民求解放把马列主义普遍真理，结合中国实际探索出一套思想理论，给中国革命提供指导，接着带领人民通过革命推翻了三座大山，建立了新中国。这是很多革命家都没有异议的。在夺取政权以后，在继续革命问题上，就产生了分歧。毛主席继续革命理论，依然还是为人民谋幸福，这个谋包括反对、批判潜在的修正主义三法——想法说法做法。一直到苏联解体，苏共垮台之后，在铁的事实面前，修正主义的“三法”，被彻底证明是“三不通”的——想法想不通，说法说不通，做法行不通。
戈尔巴乔夫接受掌管苏共和苏联时，苏联究竟是贫穷，还是富裕？
这不难判断。
能以那种富裕为目标去追求吗？
还是人民群众有智慧，有鉴别能力，早在延安时期，人民人民群众就发现了毛主席的独特思想、独特智慧、独有勇气——因为“他为人民谋幸福”，所以“他是我们的大救星”。
如果认识上还跟不上，那就想一想南街村的人民公社社员如今的幸福感——看病不发愁，住房不发愁，除了思考怎样为集体多做贡献，个人无后顾之忧。
至于那些立场不同，还强词夺理者，最好请你们不要在继续搞歪嘴和尚念歪经了。
最后强调一下：谋富裕不代表谋幸福，谋幸福涵盖谋富裕。
没有为人民谋幸福的谋富裕，谋来谋去，还是谋得少数人富裕，也就是两极分化那样。这不是毛主席之谋。
