中国为什么没有产生伟大的作品？听听毛主席怎么说

　　自四大名著之后，中国是少有伟大作品出现的，不只是现在，过去的人们也是一直期待着伟大的作品的问世。

　　在万千期待的人中，毛主席就是一个。

　　毛主席年轻时，就对文学有很高的追求和造诣，他认为“文学为百学之原”，他在湖南高等中学读书时，写过一篇很有名气的作文《商鞅徙木立信论》，国文老师写下多处批语，并给同学们“传观”，一处批语写道：“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。”可见老师对这个学生是相当期待的，有创造伟大作品的潜质。

　　据毛主席的好友张昆弟的日记记载，1917年9月，他们在一起游玩的时候，毛主席发宏论说：

　　“现在国民性惰，虚伪相崇，奴隶性成，思想狭隘，安得国人有大哲学革命家，大伦理革命家，如俄之托尔斯泰其人，以洗涤国民之旧思想，开发其新思想。”

　　在毛主席的心目中，中国需要的是托尔斯泰那样的大作家，是能够给中国带来思想洗涤的大作品，他曾一度尊崇康梁，一度尊崇陈独秀，认为他们“魄力颇雄大，诚非今日俗学所可比拟”，他也特别尊崇鲁迅，把鲁迅当成一个伟大的新文化革命的旗手。

　　中国要出大作品，首先要破坏束缚大作品产生的思想的强权和牢笼，需要“大势斗转”，“自思想，文学，以至政治，宗教、艺术”，皆要“一改旧观”。毛主席为此曾大声疾呼，创办刊物，撰写文章，组织学会，奔走呼号。

　　1919年7月21日，毛主席在为湖南健学会拟就的章程中主张“研究”精神和“批评”精神，主张“个性”的解放，反对师道尊严，要求竭力打破思想界的强权，他说：

　　“老先生最不喜欢的是狂妄。岂知道古今真确的学理，伟大的事业，都系一些被人加着狂妄名号的狂妄人所发明创造来的。我们住在这繁复的社会，诡诈的世界，没有批评的精神，就容易会做他人的奴隶。……像我们反对孔子，有很多别的理由。单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，郁郁做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对的。”

　　毛主席所力图改变的，是大环境，是“客观的社会原因”，而对于艺术家本人来讲，要成为伟大的艺术家，出伟大的作品，还需要哪些要素呢？毛主席自有一番见识。

　　1938年4月28日，毛主席在刚刚成立的鲁迅艺术学院发表演讲，希望“鲁艺”造就“具有远大的理想、丰富的斗争经验和良好的艺术技巧的一派文艺工作者”，他认为这三个条件是成为伟大的艺术家的必备要素。他说：

　　“中国近年来所以没有产生伟大的作品，自然有其客观的社会原因，但从作家方面说，也是因为能完全具备这三个条件的太少了。”