对待种族问题，当代中国人应向毛主席学习

　　对待种族问题，当代中国人应向毛主席学习。归纳毛主席的方法，我们能够找到两大法宝。一是以革命的观点为标准，二是坚决反对一切特权。

　　以革命的观点为标准，就是用革命价值来衡量来华外国友人。根据实际形势，如果一个外国友人更利于中国革命事业的发展，那么应当暂时留下，并人尽其才（指部分掌握高精尖技术的）；如果一个外国友人更适合回到家乡参与革命事业的发展，那么应当帮助他掌握相关知识，以利于世界革命进程。

　　现今处理所有外国友人的问题，希望遵循这一标准。真正有本事的，大大方方请他留下来，建设中国社会主义社会，并且可以在功成名就之后，继续投入其家乡国家的发展，我国则予以支持。而绝大多数的外国友人，应该在我国学习先进知识、掌握先进技能，以革命的标准帮助他们回到祖国，建设美好家乡。

　　如此标准行事，那些只希望在我国享受物质生活的外国人，便待不住了，他们没有突出贡献，只好乖乖回家乡投入建设了。

　　坚决反对一切特权，就是指不能赋予外国友人超国民待遇。某些地方给外国人发放大额补助，远超普通市民和学生，更有甚者还网罗我国女性，打着“国际交流”的旗号，行“皮肉生意”之实。通常，能这样安排超国民待遇的管理者，往往他们自己就是享受特权、生活腐化的份子。

　　以我国社会伦理、法律规定去管理即可。至于随身翻译，更不必安排，来中国留学者，不会一点生活必需的中文，那来干嘛？可以让他们自费购买实时翻译设备，如果他们自己愿意请随身翻译也行。

　　种族问题，或者说来华外国友人的问题，说到底是我国在国际交流中的定位问题。中国，在国际大交流的今天，到底是什么定位？是吸引外国人定居生活的新移民国家，还是一味崇外媚外的半殖民地社会，又或是培育先进人才的世界革命基地？

　　从历史和现实国情来考虑，恐怕只有第三条路才是最好的（指中国应成为国际革命人才的培育基地的选择）。成为新移民国家，或成为半殖民地社会，要么是不符合实际国情，要么就是开历史的倒车，皆不可取。

　　只有归纳使用毛主席的两大法宝，以革命的观点为标准、坚决反对一切特权，我国成为世界革命和发展和平的培育基地，这样的方法就是正确的方法，这样的定位就是最好的定位。