吴尚达:做一个懂得大道理的知识分子

2023-11-08
作者: 吴尚达 来源: 红歌会网

  我作为一个小知识分子,不求名不求利,只求做一个懂得大道理、不稀里糊涂的知识分子。

  我说的“大道理”,不是别的,而是马列主义、毛泽东思想。我主要学习毛泽东思想,在学习毛泽东思想的过程中,也就学习了马列主义。而我学习毛泽东思想的重点,是学习毛主席的辩证法。我从中学时就读《矛盾论》《实践论》,现在八十多岁了还在读。“温故而知新”,说的太对了,读得深入了,有了更深刻的认识才会 产生一些新的认识。

  最近遇到这样的一个问题:学习《矛盾论》看参考资料时,忽然发现(以前从未感觉到)有人说一句话有问题,就是这句话:“斗争性即寓于同一性之中,没有斗争性就没有同一性。”这句话有什么问题,自己一时也说不太清楚,想了想只是觉着别扭。有文章说这句话 是经陈伯达改动的,据田家英核对毛主席的原始演讲稿,不是“没有斗争性就没有同一性”,而是“没有同一性就没有斗争性”。问题来了,矛盾对立统一,是辩证法的本质和核心,我懂的大道理少,解决这样的问题实在不容易。

  我查了网上一些有关论文,绝大多数都认为:“没有同一性就没有斗争性”是对的,“没有斗争性就没有同一性”也是对的。但是,“没有斗争性就没有同一性”放在“斗争性即寓于同一性之中”的后面,为什么感觉有些别扭呢?这个问题仍然没有任何人予以满意的解答。

  我还读《矛盾论》找答案,我发现这样一句话:“这种共性即包含于一切个性之中,无个性即无共性。”这句话与“斗争性即寓于同一性之中,没有同一性就没有斗争性”是完全相同的句式,它有力地证明:毛主席原始演讲稿说的“没有同一性就没有斗争性”,是完全正确的,但是,陈伯达说的放在这里为什么感到别扭呢?

  我们从 语言表达的角度来分析一下,“斗争性即寓于同一性之中” ,说明斗争性对同一性 的依赖关系,下面一句自然是 “没有同一性就没又斗争性” 了, 合乎逻辑、语义连贯。 而 陈伯达的改动 怎么样呢?前一句说明斗争性对同一性 的 依赖关系,后一句 却是同一性 对斗争性的依赖关系,语义显然不连贯了。 有同志可能说:把两个小分句 看作是并列关系不就通顺了吗?我考虑过这个问题,因而反复地把这个问题放在语境中考查,结果确定两个小分句不是并列关系。(对此有兴趣的,可以看看这个句子的语境)

  以上分析的问题蕴含着对立统一和矛盾斗争关系的大道理,鉴于未见到过毛主席对“斗争性即寓于同一性”观点的论述,大家必须重视对这个问题的深入学习和探讨,以求正确无误的认识这个大道理。

  毛主席的哲学著作博大精深,学一辈子也学不通透。我深深地感到,不弄懂、弄通辩证法的大道理,就不能深入浅出、通俗易懂地向农民进行宣传毛主席的辩证法,任重而道远啊!

  【文/吴尚达,本文为作者向红歌会网原创投稿】

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