徐中远：学习毛泽东勇于反抗、敢于斗争的英勇气概和斗争精神
毛泽东一生具有的勇于反抗、敢于斗争、善于斗争的英勇气概和无所畏惧的胆略、韬略和斗争策略不是生来就有的，是在后天的社会生活、实际革命斗争和读书学习实践过程中磨练、打造、学习、总结而逐步形成的。
纵观毛泽东革命斗争实践的一生，他勇于反抗、敢于斗争、善于斗争的英勇气概和无所畏惧的胆略、韬略和斗争策略的形成，笔者研究认为着重来自以下三个方面的影响：
一、受农村和农民敢于反抗、敢于斗争实际生活情境的影响
毛泽东从小生长在半封建社会时代湖南湘潭韶山的农村。毛泽东出生时，这里的现实环境同旧中国其他闭塞而贫穷的广大乡村没有多少两样。广大贫穷农民长时期当牛做马，遭受封建统治者的剥削和压迫，各种旧的封建势力、走狗、奴才等张牙舞爪、欺凌农民、欺辱百姓，广大农民长年累月生活在水深火热之中。
哪里有压迫，哪里就有农民的反抗；哪里有剥削，哪里就有不公平，哪里就有斗争；哪里有地主、南霸天，哪里就有作苦力的长工、佃户；哪里有高楼饮美酒的达官贵人，哪里就有流浪在街头讨饭的乞丐；哪里有土豪劣绅，哪里就有欺辱百姓、迫害贫苦人民的行为和事件发生。这些封建社会广大农村农民所处的真实情境，毛泽东都曾耳闻目睹。对于“南霸天”、“黄世仁”、“刘文采”等这些喝人血、吃人奶的穷苦人民的死敌，毛泽东从小就与广大受剥削、受压迫民众一样恨之入骨。
据有关史料记载：1910年4月，长沙发生饥民暴动。原因是荒年粮价飞涨，有人率全家投塘自尽。饥民们涌到巡抚衙门请愿，反而遭到枪击，当场被打死14人，被打伤的人更多。他们在忍无可忍的情况下，放火烧了巡抚衙门，捣毁了外国洋行、轮船公司、税关。清政府派兵镇压，暴动的鲜血染红了浏阳门外的识字岭（二十年后，毛泽东的妻子杨开慧也是在这里牺牲的），被杀者的头颅高高挂在南门外示众。
几个卖兰花豆的湘乡小贩逃出长沙，把饥民暴动的消息传到了韶山。大家愤激地议论了好几天。随着时间的推移，许多人对这件事逐渐淡忘了，只有毛泽东久久不能平静下来。他觉得那些参加暴动的人都是善良的老百姓，只是被逼得走投无路才起来造反的，结果无辜被杀。这使他无比同情，仇恨满怀，痛心不已。几十年后，提及此事他很感慨地说：这件事“影响了我的一生”。（埃德加·斯诺著，董乐山译：《西行漫记》，三联书店1979年版，第110页。）
1916年6月26日，离开长沙回韶山途中，见到陆荣廷的桂军与声讨袁世凯的护国军扰乱群众的情形，便写信告诉同学萧子升。他在信中写道：“招摇道途，侧目而横睨，与诸无赖集博通衢大街，逻卒熟视不敢问”，“联手成群，猥居饭店，吃饭不偿值，无不怨之”。（《毛泽东年谱》（1893-1949）上卷，修订本，中央文献出版社2013年12月第1版，第22页。）地方军阀、黑恶势力、官府衙门等欺辱、欺压和无故枪杀穷苦人民的这些情形在乡间到处可见。烧杀抢掠，民不聊生。当年的现实社会中，到处可以见此类似的情形，这些不合理、不平等的社会丑恶现象，件件桩桩都还存留在毛泽东的记忆里，激励着毛泽东斗争思想的日益萌生与形成。
