做学生时，最讨厌读鲁迅，步入社会后，最喜欢的，却是读鲁迅

　　我和很多人一样，真正喜欢鲁迅是在步入社会以后，尤其是亲见过一些残酷的社会现象，体会到现实的不公，品尝过努力却失败的无奈之后，曾经被硬塞进脑袋的鲁迅先生会不经意地蹦出来，陪你一起发发牢骚，针砭时弊。

　　这种感觉太像潜伏在黑暗处的火花，深埋在地底的惊雷，多年之后，居然带给你重见天日、浩然警醒的震撼。

　　当年读鲁迅不明其意，而今再读鲁迅泪流满面。做学生时，最讨厌读鲁迅。步入社会后，最喜欢的，却是读鲁迅。

　　在社会的大染缸里，我突然意识到，自己和周围许多人，也是阿 Q。这是一幅滑稽而寓意深刻的对比画面：写阿Q的人已经死了，扮演阿Q的人也死了，唯独阿Q本人，不仅没有死，而且还活的更加普遍了。

　　后来我才明白，没有一定的社会阅历，是读不懂鲁迅的。许多有识之士之中似乎都有一种默契，要懂中国，我们绕不过鲁迅。毕竟他那支犀利的笔杆子，是投枪匕首，是黑暗萤火。以笔为刀，不过如此。

　　鲁迅的作品看似写时代，实是写人心。他的大多数文章，在今天看来一点都不过时，完全适用于当下。

　　比如，他写虚伪的养成：“面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。”

　　他分析国人的性情：“中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的，但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。”

　　“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”现在也是如此吧。

　　“前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的面前才有路。”一句简单的加油，激励过多少陷入荆棘中的人。

　　鲁迅有太多精辟的评论了，他见解之深刻，使得我们在百年后的今天，读来依旧感觉同眼下的时事丝丝入扣。

　　比如说 冷漠

　　在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

　　自私自利

　　自私自利我的经验，是人来要我帮忙的，他用“互助论”；一到不用，或要攻击我了，就用“进化论的生存竞争论”；取去我的衣服，倘向他索还，他就说我是“个人主义”，自私自利，吝啬得很。——1935年致萧军、萧红的信

　　不尊重女性

　　我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。——《阿金》