“却成迁客播芳馨”——要像鲁迅那样和毒草斗争到底

　　据《鲁迅日记》记载，1933年11月27日：“为土屋文明氏书一笺云：‘一支清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒。无奈终输萧艾密，却成迁客播芳馨。’”土屋文明，是日本诗人，鲁迅的朋友。可见，这首诗，是写给日本朋友的。

　　“清采”，指刚刚从水中采摘出来的、清雅美丽的花，“妥”是“使……安宁”的意思。“湘灵”即湘水女神，也就是屈原在《楚辞·九歌》中描写的湘夫人。诗的第一句是说，把一枝清新秀丽的花，献给湘水女神。

　　畹（wǎn），古代一种计算土地面积的单位，一说是二十亩，一说是三十亩。屈原《离骚》中有这样的诗句：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”（我种下了九畹地的春兰，我又栽就百亩园的秋蕙。）因此，这里采出来的清雅美丽之花，一定是兰花。

　　如果说，一畹是三十亩，“九畹”也就是二百七十亩。这个范围，不算太大。但是，在这不算太大的阵地上，却充满着“贞风”，即兰花所具有的那种高洁的风姿、那种沁人的芳香，陪伴和慰藉着湘水女神，也陪伴和慰藉着孤独而清醒的人。这里，孤独而清醒的人暗喻着“众人皆醉我独醒”的革命先驱者。革命先驱者，同样具有兰花的高贵品格。

　　诗的前两句，只是铺垫，还不是高潮。对这首诗，如果只理解到这里，那就只是理解了一半。要知道，鲁迅并不满足于“众人皆醉我独醒”，决不像屈原那样孤芳自赏。

　　这首诗的重点是说，在这二百七十亩的方圆里，不光有花朵和芬芳，还有“萧艾”，即杂草，甚至毒草。而且，这杂草、毒草，不在少数，而是很多，到处都是，长得很密。正因为如此，高洁的兰花敌不过毒草。

　　这种态势，使得兰花很无奈，诗人也很无奈，这就是所谓“无奈终输萧艾密”。一个“输”字，畅抒诗人的愤激之情，因“萧艾”太“密”而“输”，因“输”而“无奈”。

　　“迁客”，指遭贬斥、被放逐的人。百花园里，兰花敌不过杂草，只能客走他乡，成为“迁客”。

　　全诗以“兰”为线索而贯穿始终，通过兰花以斥“萧艾”，而核心是“萧艾密”，再从“萧艾密”出发，一路继续发挥。

　　很明显，此诗通篇不离《楚辞》，叙楚事、召楚神、用楚典，完全凭借屈原其人、其事和其诗，驰骋想象，生发开去。

　　然而，鲁迅笔下的“迁客”，却不像屈原那样，“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾？”（为什么从前的这些香草，今天全都成了荒蒿野艾？）怨天尤人、流泪叹息，直至绝望自尽。

　　鲁迅这首诗，与屈原的风格迥然不同。诗的最后一句，在“九畹”、“贞风”的铺垫之上，在“萧艾密”、“终输”、“无奈”的对比、冲突之后，“迁客”所选择的不是别的，而是继续“播芳馨”。那份正直、高远，那份豁达、执着，跃然纸上。