侯立虹：龙年春节必须“龙”——甲辰探寻龙文化之二

　　龙年春节，是一个特殊的春节，有着欢呼“辰龙报春”的喜悦欢快，更有对龙图腾“刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量”的特殊期望，这双重喜庆让龙年新春赋予“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好”的稀有欢快，也使得龙年春节必须“龙”。

　　春节是中华民族的重要传统佳节，又遇上甲辰龙年，龙图腾“既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望”。这个爆竹声声与龙凤呈祥碰撞的喜上添喜，让凝结中华民族精神追求和情感寄托的春节，承载中华民族文化血脉和思想精华的龙年，更有年味，更加增添了龙的传人的幸福自豪，益发让中华优秀传统文化竞相迸发，大放异彩。

　　为何龙年的春节一定要“龙”？因为龙的历史与寓意极为深远，乃中华民族重要的精神象征，早已成为尊贵、吉祥、繁荣与祥瑞的文化符号。著名画家尉明宽以龙画诠释“龙腾春早，从心出发”，不仅借“飞龙在天”之爻辞，喻甲辰龙年之吉祥，牵出心中所思所向往的拔地而起、腾云驾雾、震撼苍穹之龙，牵出一条条生性活泼的龙，以更高的兴致迎接龙年。而且启迪人们读懂龙图腾的中国古代传说中神物、民族魂的象征，再读中国“龙的传人”与生肖龙的渊源，增加炎黄子孙作为“龙的传人”的自豪。龙作为中华民族的图腾，有着神圣性，龙作为神通广大，上游于天，下入得海，出没自由豁达的神物，有着金龙飞腾的威可驱邪、善可施云布雨之灵性，有着喜庆吉祥和“鱼跃龙门”的向往蓝天之梦，激发龙年助力中国龙腾飞的壮志豪情。

　　为何龙年的春节一定要“龙”？因为龙年要弘扬龙马精神，全面展示龙腾致雨骏马奔驰旺盛的奋发向上的精神状态，不仅保持龙马精神更上一层楼，面对困难更要爆发出了真正的龙马精神。龙年也让人想起新中国社会主义颂歌的《龙须沟》，这个反映新中国龙马精神的文艺作品，记录的是解放前一条污物漂流、蚊蝇孳生的臭水沟，解放后人民政府发动群众彻底整治成一条清水沟，北京市著名的龙须沟，因为是自命为“真龙天子”的皇帝生活居住的地方，这条河道也就有了龙须沟的美名，其实这里就像当时上海棚户区一样聚集外地逃荒贫民的“移民”区，这条从天坛以北、以东，向东南流出北京城外的龙须沟，既是古代高梁河下游故道，更是“肮脏之地”的代名词。老舍的《龙须沟》，就是通过北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化。剧中塑造的程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象，尤其是主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人，反映了中国人民解放前后的不同命运，体现了人民政府为人民的中心思想以及人民对党对政府的拥护和热爱。现在全国各地虽然没有以前的《龙须沟》，但还有需要改造的许许多多类似《龙须沟》的贫困地区，更需要我们发扬龙马精神改造治理，使每个地方都像治理龙须沟那样，沐浴新时代党的阳光雨露。