孔子的天空有片云

　　孔子，这个影响华夏2000多年的圣人，几乎成了完美的人，提起中华优秀传统文化，必然会想到儒家思想，提到儒家思想，必然会想到孔子，后世称他为万世师表，可谓实至名归，2022年9月28日，是孔子诞辰2573周年纪念日，为了纪念孔子，各地都搞了一些活动，孔子的天空，其实是他思想的天空，那也是人类理想的天空，但是人无完人，孔子的天空有片云，对他的人生影响来说，成了一种残缺的美。这片云就是：鲁定公14年，孔丘任鲁国大司寇，代理宰相，上任后7日就把少正卯以"君子之诛"杀死在两观的东观之下，曝尸三日。

　　少正卯(?~前496)，春秋时代鲁国大夫，少正是官职，卯是名。"少正"是周朝所设官职。所以称少正卯。少正卯和孔丘都开办私学，招收学生。少正卯的课堂多次把孔丘的学生都吸引过去听讲，只有颜回没有去。少正卯成为鲁国的著名人物，被称为"闻人"。鲁定公十四年，孔丘任鲁国大司寇，上任后七日就把少正卯杀死在两观的东观之下，暴尸三日。孔丘的弟子都不明白为何要杀他，子贡忍不住向孔丘提出自己的疑问，孔丘回答说:少正卯有"心达(或作"逆")而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽"五种恶劣品性，人的品性只要有这"五恶"中的一种，就不能不施加"君子之诛"，而少正卯是身兼"五恶"的"小人之桀雄"，有着惑众造反的能力，他和历史上被杀的华士等人是"异世同心"，不可不杀。少正卯被杀后，其学说没有流传下来。据说后世的"闻"姓的原型是"闻人"复姓，是少正卯的后人所改用的姓氏。

　　这个事情就有点奇怪，奇怪的连他弟子都发出疑问。

　　鲁定公十四年(公元前496年)，也就是孔子在55岁的时候杀了少正卯，按说也不是在他年轻气盛的年龄，竟然做了这样的事情，并且他做这件事的理由有五条，但是感觉每一条都没有十分“坐实”的罪名，他就不怕后世评说吗？所以说这成了孔子天空的一片云。

　　孔子见老子的典故大家都知道，据说是见过四次老子，第一次在他20岁左右的时候，孔子听了之后，恍然大悟，说：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”孔子从老子哪儿回来，三天没有说话。子贡很奇怪地问是怎么了，孔子说：“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我可以用我似弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁，我可以用猎犬来追逐它，一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中，我可以用

　　钓钩来捕捉他。然而如果对方的思想像龙一样，乘云驾雾，遨游于太虚幻境，无影无形捉摸不定，我就没法追逐和捕捉他了。我见到老子，觉得他的思想境界就象遨游在太虚中的龙，使我干张嘴说不出话，舌头伸出来也缩不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人还是神啊。老聃，真吾师也!”

　　从恍然大悟、顿开茅塞和三天不说话来看，孔子和老子的思想差的不是一个档次。

　　孔子在齐闻韶的故事，大家都知道，孔子到齐国的城门之外，遇到一小儿拿一酒器，与他一起行走，那小儿目光纯洁，心神纯正，举止严谨，孔子对驾车的人说:"快一点，快一点，《韶》乐就要开始了"，孔子到那里听到了《韶》的演奏，三个月都食不甘味。所以说音乐不仅仅是用来让自己快乐的，它还可以让别人也一起快乐，它不仅仅是让一个人自己品行端正，也能起到正人的作用。真伟大啊!能对此感到快乐的人，也没预料到音乐竟然能达到这样的境界，那时候孔子35岁，从这个故事中可以看出，孔子也是一位沉迷游戏的人，那时候他是年富力强的时候，不仅是音乐吸引他，估计也有齐女在陪他，大家可以想一想，孔子是鲁国人，讲究礼制，到了齐国这个开放的国家，他就象“多年的和尚下了山一样”，一切都感到新奇，迷恋游戏也就不足为奇了。

　　孔子虽然是贵族出生，但他从小的生活却非常的清贫，并没有享受到贵族该有的生活，而这是怎么一回事？孔子的父亲是叔梁纥，而叔梁纥的正妻是施氏，施氏为叔梁纥生了九个孩子，却都是女儿没有儿子，小妾虽然给他生了一个儿子孟皮，但是孟皮有足疾，这让叔梁纥很不满意，于是叔梁纥就请求纳颜氏的女儿为妾。颜氏一共有三个女儿，唯独只有小女儿颜征在愿意嫁给叔梁纥，要知道的是颜征在那是是一个不满二十岁的小女孩，而叔梁纥已经有六十六的高寿了，年龄相差悬殊，所以两人结婚于礼不合，于是二人结婚后就居住在了尼山，直到颜征在怀孕，所以在当时，孔子的父母结合被人称之为“野合”。后来孔子问他母亲，父亲的事情，他母亲避而不谈，这让后人如何猜想？

　　孔子后来争取到贵族身份，他可不能轻易失去贵族身份的“福利”，所以，极力维持礼节，孔子主张：“克己复礼”，这让儒家有“强迫症”的嫌疑，凡事要讲究礼节，克制自己，遵从周礼，反对异端，制订许多条条框框；而少正卯可不是一般人，他主张：“行辟反礼”，顺其自然，不受约束和控制，但守法律，人类应该自由创新发展，非主流，反对强迫和各种礼节。最后儒、道两家到了水火不容的程度。一个强调法治中的自由，一个强调德治中的礼节，孔子竟然理直气壮的把少正卯杀了。这件事情发生后，或许对孔子来说，是他心中隐隐的痛。

　　故事里的事，历史中的事，谁能有慧眼穿越那千年的岁月，拔开云雾看到真正的答案呢？一眼千年，人无完人，后人最该做的应是珍惜当下吧！

　　作者简介：孟令昌，笔名：书鱼先生。出生于山东鄄城，军旅生涯十余年，文学和教育爱好者，现工作于山东省淄博市。作品《珍惜岗位要做到“四为”》发表于《淄博工作》2010年第九期；《参观焦裕禄纪念馆有感》发表于《淄博社会科学》2009年第二期；《淄博市民公德100则有感》发表于《人民公仆》2008年第一期；《新三大纪律八项注意》《当前我国经济社会发展中的十大关系》《在乡村振兴工作中如何解决村民上访的疑难杂症》《要在党史学习教育中找到“真金白银”》《我与苏轼共一月》《油灯下的母亲》等作品散见不同媒体。

　　2022年9月30日