李为民：驳所谓“社会主义改造犯了‘左倾’机会主义”的谬论

　　习近平同志指出：“毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，取得了社会主义建设的基础性成就，并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件。”在党的二十大会议上，习近平同志指出大会的主题是：“高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻新时代中国特色社会主义思想，弘扬伟大建党精神，自信自强、守正创新，踔厉奋发、勇毅前行，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗。”笔者理解，今天的中国特色社会主义现代化事业应该就是中华人民共和国成立后确立的中国社会主义制度和社会主义建设的基础性成就的“守正创新”。

　　既然是守正创新，是不是就应该了解“正”是怎样来的？“正”又代表着什么呢？

　　一、中国新民主主义革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分

　　前不久笔者在网上看到了一则议论，说毛主席在写《新民主主义论》一文时，脑子还是比较清醒的，提出要在比较长的时期内发展资本主义，建国后就犯了“左倾”机会主义，贸然加快了进入社会主义的进程。为了厘清事实，笔者静下心来把毛泽东同志的《新民主主义论》认认真真地又重新读了一遍，发现那位不负责任的议论者，真的有点是“以其昏昏，使人昭昭”。我倒是通过这一次的读书，真正发现毛泽东同志在写作《新民主主义论》一文时，就已经在为建国后由新民主主义社会向社会主义社会过渡的道路勾勒蓝图了。

　　《新民主主义论》是在1940年，抗日战争时期出现了一股妥协空气，反共声浪甚嚣尘上，人们心中一片迷蒙时，毛主席为了解惑中国该怎么办，中国要向何处去，而写的一篇说明一下中国政治和中国文化动向问题的文章。在分析了中国的殖民地、半殖民地、半封建政治与经济的国情后，给出了这样的答案：

　　“那末，什么是中华民族的新政治、新经济，又什么是中华民族的新文化呢？

　　中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义。

　　由此可以断言，所谓中华民族的新政治，就是新民主主义的政治；所谓中华民族的新经济，就是新民主主义的经济；所谓中华民族的新文化，就是新民主主义的文化。”

　　接着，毛主席又指出，自一九一七年俄国十月革命后“中国式的、特殊的、新式的”新民主主义革命“而在革命阵线上说来，则属于无产阶级社会主义革命的一部分了。”这是因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的十月革命，划分了整个历史的时代，“在这种时代，任何殖民地半殖民地国家，如果发生了反对帝国主义，即反对国际资产阶级、反对国际资本主义的革命，它就不再是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴，而属于新的范畴了；它就不再是旧的资产阶级和资本主义的世界革命的一部分，而是新的世界革命的一部分，即无产阶级社会主义世界革命的一部分了。这种革命的殖民地半殖民地，已经不能当作世界资本主义反革命战线的同盟军，而改变为世界社会主义革命战线的同盟军了。