中国革命不同于十月革命的地方在哪?| 纪念十月革命107周年
导 语
107年前的今天,十月革命在俄国爆发,俄国无产阶级夺取国家政权并建立了世界上第一个社会主义国家。如毛教员所说,十月革命帮助了全世界和中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新思考自己的问题。
107年以来,世界发生了深刻的变化。全世界英勇的劳动人民夺取过许多胜利,也经历了背叛、复辟、退步,甚至暂时的失败。帝国主义催生的战火仍在燃烧,世界不同地方的人民在经历饥饿和无休止的屠杀,压迫与剥削愈演愈烈。在这样的时间节点上和全球环境中,重新思考苏联、中国乃至全世界社会主义实践的经验对于认识当下和未来至关重要。
今天推送的是独立学者老田老师的文章《中国革命不同于十月革命的地方在哪?》,中国革命对于十月革命,有继承也有超越,在夺取政权的基础上,中国革命的实践深度已触及无产阶级专政概念的肯定性内涵——劳动群众政治领导权,而这也是我们思考未来道路的一个重要方向。当代社会中的我们,如何能突破“知识的小生产本能”和看清寻找新世界的道路?如何在艰难的环境中,仍然能认识自己在社会和历史上的主体性位置?这篇文章或许会给我们一些启示。
作者|老田(独立学者,主要研究方向为现当代的中国政治经济)
责编|守拙 律成
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《五卅运动》油画,陈达青 1959 年作品
图片来源:网络
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再一次阅读《联共党史简明教程》之后,有了很多新的心得。
苏共能够完成那一场革命,非常的不容易,而且也是在思想准备和组织准备相对不充分条件下,获得胜利的。相对于准备而言,这场胜利来得又有点快,与快速的胜利相关,也遗留了不少的后遗症。
在俄国,最早起来批判旧世界的人,是普列汉诺夫及其劳动解放社(1883年成立)[1],列宁还是后来者。在1902年俄国社会民主工党的布鲁塞尔大会上,出现了布尔什维克(多数派)和孟什维克(少数派)的分歧,后来发展为分裂。其中的核心政见分歧在于:个人是否必须加入党的一个组织,在组织规则之下活动,并在一定程度上,个体服务于组织目标需要。在这里,出现了尖锐分歧,普列汉诺夫虽然口头上没有强烈反对,但是,他在后续的行动系列中间表明了自己的强烈反对态度。
在普氏的帮助之下,《火星报》也落入列宁的政治对手手里,在一定程度上,列宁的布尔什维克(多数)还长期丧失了党内多数,成为少数意见。为此,1912年第六次党代会在匈牙利的布拉格召开,布尔什维克不得不单独举行会议。虽然团结无比重要,之前也有些貌合神离的联合大会,但是,双方都无法继续容忍下去了,终于各走各路。最后,在十月革命后的短期内,双方只能彻底分道扬镳了。