伏牛石：咏叹乌台诗案中的苏东坡

　　近看康震先生《康震评说苏东坡》一书，感慨良多。尤其看到苏轼遭遇“乌台诗案”一部分，更是百感交集，思绪万端。赏读之中，真有点情难抑，意难抒，心难静。难抑，难抒，难静之下，便在书页空白处，信笔写下几首顺口溜，现录于此文，与喜欢苏东坡的朋友交流互勉。需要说明的是，本人素不懂古诗词格律，犹不谙音韵平仄，不敢妄言为诗，故名之曰顺口溜，敬请各位方家哂谅。

　　（一）群魔狂叫，罗织罪名

　　苏东坡遭遇“乌台诗案”的主要原因，康震先生在书中中概括为以下几点：

　　一是耿直率性的苏东坡，虽深得神宗皇帝赏识，却不谙官场规则，或者说即便知道官场规则，也不愿因循做事，随波逐流。而是抱着我口说我心的信条，对神宗极力支持的变法直陈己意。可想而知，苏轼所陈见解决不以委婉形式表达，而是直抒胸臆，口无遮拦，不分场合。及至元丰年间，变法早已成了基本国策，当初反对变法的人群，绝大多数已不再做表面反对，只在私下腹诽窃议了。苏东坡则不然，依旧我行我素，不改一吐为快本性，一以贯之坚持自己的意见，自然招致神宗皇帝不满。神宗对苏轼的不满，只是对他固执己见不满，绝没到要假以罪名对其予以惩罚地步。尽管如此，苏轼的率性之举，已经为他蒙冤之初未获神宗全力保全埋下了伏笔。看到此处，笔者感慨不已，草创几句，聊记所感：

　　天子从来高难测，

　　众臣荣辱唯一说。

　　无端拂逆心底事，

　　一样流水逐逝波。

　　第二，王安石因变法提拔的人中，固然不乏清明正直之人，可也难免泥沙俱下。不少心灵猥琐投机钻营的势利小人，趁机混迹进庙堂之上。这些人本来就嫉恨苏轼难以遮掩的灼灼才华，再加上苏轼年少得志以后难以克服的行为放浪恃才傲物特点，越发被群小们视为鲠喉鱼刺，必除之以为快。这些人抓住苏轼率性挥洒出来的诗文大做文章，他们吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头，硬是把一些逻辑上根本牵连不上的诗句，硬生生串联在一起，费尽心力进行歪解，然后不遗余力地上书朝廷，声言苏轼对皇帝和变法如何不满不恭。再坚硬的耳朵也挡不住持续不断的风吹，高高在上的皇帝也有偏听偏信的时候，在众口一起吵嚷苏轼有反叛抱怨之心的逆潮中，神宗竟然顺从了这股由奸邪小人汇成的所谓“民意”，乌台冤案因此有了堂而皇之的所谓合法性。看到此处，笔者不禁写下了下面的话：

　　小人由来包祸心，

　　鸦口喷粪也烁金。

　　苍鹰无奈碧霄去，

　　徒留虻蝇奏雅音。

　　第三，那个以当世文坛领袖自居却嫉妒成性的宰相王珪，因苏轼撼动了自己文坛霸主地位，也加入到诋毁苏轼的队伍中。联系陷害苏轼的所有人等，最可恨的不是得志便猖狂的小人李定、何正臣、舒亶等人，而是这个空领着文坛领袖头衔，身居宰相高位，以几缕白发捞取了不少虚名而谬被世人尊敬的王珪老儿。他不仅不对李定一干人构陷苏轼的恶行仗义执言，因鉴于苏轼的诗词文章盖过自己，影响了自己文坛领袖地位，也趁火打劫，火上浇油，搜索枯肠，对苏轼落井下石。他居然拿出苏轼那首《王复秀才所居双桧》一诗大做文章，硬要说诗的后两句“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”表明苏轼有不臣之心。如此牵强附会之说，连神宗皇帝也不以为意，还拿诸葛亮自称卧龙予以解释。可王珪依然心有不甘，硬是不遗余力牵强附会地把神宗都说得颇有点不耐烦了，于是袍袖一甩，极不负责地说了句:由着你们怎么处理吧。王珪终于在推到苏轼的暗流中，施了一把至为关键的大力，达到了卑劣的目的。王珪作为一个苍然老者，本该老成持重，奖掖后辈，受人尊重，以长者之风惠化他人，谁承想他竟如此卑劣狭隘，真真一个苍髯老贼。愤慨之余，特为他写了几句：