郭松民：再评《狙击手》——“精英对决”还是“群众运动”？
01
《狙击手》最核心的“梗”，叫“围尸打援”。
什么意思呢？
就是预先埋伏的狙击手将对方的一员（最好是其中比较重要的人物）击毙或重伤，然后好整以暇，等待对方拖尸或营救伤员，借机扩大战果。
在影片中，美军的“王牌狙击手”约翰用的就是这一招。
但《狙击手》用这样一个梗展开故事，却让人觉得毫无新鲜感。为什么呢？因为这是一个在中外电影中被用烂了的梗。
八十年代库布里克的越战片《全金属外壳》就用过；2015年，吴京拍《战狼》，高潮情节也是这个梗；2021年的“网大”《浴血无名川》，更是把这个梗正用反用，大用特用，用到了几乎令观众产生不适的程度。
更关键的问题还在于，虽然《狙击手》把“围尸打援”故事讲得声情并茂，但这个战例却并不见于志愿军战史和当事人回忆，《狙击手》的创作团队也没有提到影片有真实战例做依据，可见这是一个虚构故事。
拍电影，当然允许虚构，这完全不是问题。
可是，既然虚构，为什么要虚构一个尽人皆知的俗套呢？为什么不索性脑洞大开、天马行空，虚构一个新鲜的（同时也是合情合理的）故事呢？
如果创新虚构实在做不到，那么就老老实实地选一个志愿军的真实战例（个人认为一切虚构故事都不如志愿军真实战例精彩），再以此为基础加以演绎，不是也很好吗？
一个成功的案例就是1964年拍摄的《英雄儿女》。这部电影是根据巴金小说《团圆》改编的，无疑是一个虚构故事。
但巴金为了创作这篇小说，两次赴朝。第一次是在战争打得如火如荼的1952年，他参加中国文联赴朝创作组，在朝鲜开城前线附近的志愿军某部六连生活了两个多月；第二次是朝鲜停战协定签字之后，他再次赴朝体验生活。
不仅小说素材来自于生活，后来根据小说改编电影时，也吸收、参考了大量真实的志愿军英雄事迹，有了这些真实的英雄事迹做基础，《英雄儿女》终成不朽经典。
《狙击手》和《英雄儿女》不同。两位张导演的创作态度，看来不是深入生活而是深入电影，所以就只能选择俗套。
用俗套来拍《狙击手》，恰似姜昆在春晚上炒10年前的剩饭，这不是对观众的尊重，也是一种思想懒惰，在创作上采取机会主义手法的一种表现。
02
《狙击手》的基本故事架构是“精英射手的巅峰对决”——这也是被许多西方狙击手电影用烂的。
典型的如2001年法国导演让·雅克·阿诺执导的《兵临城下》、2014年克林特·伊斯特伍德执导的《美国狙击手》，都是如此。
在《兵临城下》中，对决双方都不同凡响。
