颂明：给莫言上100堂文学课74·文学当正气浩然，切莫言邪佞逐私

　　天地之间，向来有两道相悖而行的气脉，一为浩然正气，立世之脊梁、成事之根基；一为歪风邪气，乱世之蟊贼、败业之祸根。

　　孟子有言：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。”此气最核心的真谛，不是空谈德性、故作清高，更不是沽名钓誉的道德表演，而是集义而生、实干而成，以真才实学为骨，以事业磨砺为魂。

　　自古以来成大事、立大德者，皆以此气立身。文天祥作《正气歌》，直言“时穷节乃见，一一垂丹青”，其正气不在朝堂空谈，而在兵败被俘、宁死不屈的坚守，在为国尽忠、以身殉道的担当；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其正气不在笔墨文采，而在勤政为民、革新济世的实干，在屡遭贬谪依然初心不改的笃定。可见正气绝非脱离事业的虚浮气韵，才干是正气的载体，实干是正气的熔炉，公义是正气的内核。

　　善搞歪风邪气者，自古便是正道之敌、实干之殇。投机取巧、蝇营狗苟、毫无公义初心。他们从不深耕真才实学，从不潜心干事立业，毕生精力皆耗于钻营逢迎、投机取巧、道义是伪装的外衣，原则是牟利的工具，公义是可弃的累赘，唯独一己私利是永恒的追求，为了一时之利，可以出卖一切、背弃道义，这便是歪风邪气的狰狞本质：以私欲驭人心，以机巧代实干，以苟且换浮名。

　　反观莫言，却以文学之名，兜售市侩哲学而从来不做真学，公然提出“把好人当坏人写，把坏人当好人写，把自己当罪人写。”居然大行其道，被莫粉奉为圭臬，故意颠倒是非，混淆黑白。他们迷信光环虚名，愚弄百姓，甚至公器私用，蝇营狗苟，搞家天下。一时间乌烟瘴气，斯文扫地！

　　世间大道，从来唯实不破、唯正长存。孟子言“行有不慊于心，则馁矣”，一语道破终极真相：靠正气立身者，纵使境遇困顿、前路坎坷，依然心气充盈、风骨凛然；靠邪巧牟利者，纵使名利缠身、风光无限，终究内心惶惶、底气全无。

　　文学当正气浩然，切莫言邪佞逐私。守正道、修真才、笃实干。以事业淬炼心性，以学识涵养风骨，以道义坚守本，弘扬中华文明，立人生不败之境。

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