钱学森：中医是顶级的生命科学！

　　钱学森

　　中国科学院、中国工程院院士、“中国导弹之父”

　　1911-2009，生于上海，祖籍浙江杭州。1957年被选聘为中国科学院学部委员(院士)。1994年被选聘为中国工程院院士。曾任第七机械工业部副部长、国防科学技术委员会副主任、中国科学技术协会主席和全国政协副主席。曾被中央军委授予“两弹一星功勋奖章”。

　　从人体科学的观点，中医有许多比西方医学高明的地方，但将来的医学一定是集中医、西医各民族医学于一炉的新医学。医学的前途是中医现代化，而不在什么其他途径。人体科学的方向是中医，不是西医，西医也要走到中医的道路上来。

　　一、中医包含着科学真理

　　1、我们知道中医包含着科学真理，非常宝贵的科学真理，但人们“以貌取人”，怀疑中医有没有真理，或进而认为中医是封建糟粕。(1984年5月16日致李印生——《钱学森书信选(上卷)》0088页，国防工业出版社 2008，6)

　　2、中医理论托附于阴阳五行干支的思维框架，已经是辩证的了，比经典西医学强;但我想中医理论还是有点简单化，所以中医名医还要靠临床经验。(1988年11月21日致刘静和——《钱学森书信选(上卷)》0409页)

　　3、我的体会是，中医理论就是把几千年的临床经验用阴阳五行干支的框架来整理成唯象学理论。这个框架一方面有用，因为它把复杂的关系明朗化了;另一方面又有局限性，因为框架太僵硬了。你们搞中医唯象学就是一方面要发扬传统中医的优点，一方面补其不足。(1988年11月4日致邹伟俊——《钱学森书信选(上卷)》0402页)

　　4、老中医也知道，只阴阳五行也不够用，他们都根据自己临床经验和思维联想加以补充。我想主要是相生相剋。但这也就是辩证法!(1994年10月7日致于景元——《钱学森书信选(下卷)》0979页)

　　5、中医理论就是典型法，从病人各种典型概括出阴阳五行的理论。但就是对人体这一千百年事例中得出的中医理论也不能作为死教条，按病人实际情况还应做适当调整。中国有名的中医都是根据自己行医经验对医方做些适当变动，这才是名医，不是庸医。(1995年1月25日致李世辉——《钱学森书信选(下卷)》1010页)

　　6、医学不已有几千年的经验了吗?人的一生是有变化的，生、老、病、死，但模式基本一样，在几千年中重复了亿亿万万次，所以医学，特别是中医，是有经验基础的。(1994年12月2日致王寿云等六同志——《钱学森书信选(下卷)》0992页)