《中医现代化探索》连载·用中国文化的包容性去融合西医学

　　第四章中医学与中国哲学方法

　　二、用中国文化的包容性去融合西医学

　　在中医实现现代化之前，还有一件大事要解决。都说中国文化是具有包容性的，那么在中医学中是否可以将西医中客观存在的内涵包容进来呢？回答是肯定的！长期以来，中西医的矛盾一直存在，尤其是中医一直被冷落压制，到了濒于灭亡之境地，令中医界产生了与西医势不两立的情绪，有些过激。毛主席一直提倡中西医结合，在那个年代以及以后多年实施过程中，早已凸显了二者的不合拍不协调无法结合的状况，又招致大量反对意见，而且还被反中医者们利用，以西医化来改造中医。问题出在哪里？这一直成为医界的困惑。问题出在了中西医管理上的不平衡、不平等，甚至可以怀疑有西方药业集团的操控！卫生管理部门以西医掌控中医，结果是西医大发展而中医濒于灭亡！中医如果灭亡了，那还有中西医结合吗？所以现在一味采取了这样的称呼，只要提中医就不行，必须加上中西医结合才行，中医不能独立称呼的不成文规定，骨子里就是要消灭中医，这是中医对西医敌对情绪的根源。要解决这个问题，就要按照宪法的中西医并重条款，真正做到一碗水端平，各自独立的管理自身医学就可以解决，而且也可以按照平等竞争的模式，进行中西医平等竞争，由于中医没有独立行政权，这种竞争是无法实现的。如果考虑到中西医结合这块，那就应该按照中医战略家吕炳奎的“三支力量”的设想管理才是最现实的。如果不带情绪不带偏见来看此问题，安排好中、西医两支力量或中医、西医、中西医结合三支力量均衡发展，这个矛盾并不是很难解决的。但在解决时一定要有坚决改革现行医药行政的管理模式，防止半途而废。

　　先谈谈中国文化为什么具有包容性。包容性是最具中国特色的文化内涵，这个内涵来源于中国哲学方法，其顺其自然地从宏观上把握事物的方法论，就蕴含有这种包容性。万物共生在地球上，大多事物是相互依存、相互对立、相生相克而共生在自然界中，中国古人对此有句名言：海纳百川，有容乃大！

　　由此，由中国哲学方法指导下创立的中医学，同样是有其包容性的。就中医而言，历史上一直不断地在吸取他国的药物以充实中药规模，虽然中药中来自国外的品种不多，但并不是没有。西医自康熙（1654~1722年）时进入中国已有三百多年历史，自新文化运动（1915年）始至今的一百多年来，西医逐渐垄断了中国整个医药界，而中医却逐渐被削弱，濒于灭亡边缘，成为中医复兴的起因。当今为复兴中医，中医界人士都在努力奋斗，但如何复兴却众说纷纭。有一点应该注意，中医复兴不是以反对西医为目的，而是要把中医治病、防病的理念在中国普及，以中医的“不治已病治未病”的宗旨，去实行中医理念的普及，让人们接受中医理念健康的顺其自然的饮食起居方法，活出个人人都健康的中国来，而对西医，不是要消灭它，而是要让它回到自己应有的位置上来，与中医一同为中国人民健康服务。两种医学体系平等的为人民健康服务，就存在着竞争，竞争不可怕，它会促进双方的医学能力，提高自身理论水平。