胡懋仁：反对历史虚无主义是一场长期的斗争

　　读了王立华大校为了狼牙山五壮士的名誉，涉足了与历史虚无主义鼓吹者进行斗争的案件的有关几篇文章，很受触动。虽然在多年前，我也写了不少批判历史虚无主义的文章，但并没有像王大校他们那样，直接参与和这些历史虚无主义者展开面对面斗争的实践，所以那种写文章时的感受与直接参与斗争的感受还是很不一样的。

　　在王大校写的第三篇文章中，提到北京大学张千帆等人组织了一场本质上就是为洪振快之流进行站台的声援大会。对张千帆这个名字我并不陌生。多年前，有个年轻人让我听了这位张千帆在北京大学讲所谓专制主义的讲座录音。当时，这位年轻人是很推崇张千帆所讲的这些内容的。而且，年轻人在表达了他赞同张千帆的观点之后，还问我对这个讲话有什么感受。我当时的反应很直接。我说，张千帆的这个观点完全是脱离实际的，也是违背历史事实的。比如，他连孙中山都骂，认为孙中山领导的辛亥革命也是专制主义的。这都哪儿跟哪儿啊。张千帆的观点认为，几千年的中国历史一直都是专制主义，即使清朝被推翻了，专制主义也没有中断。从辛亥革命到新中国的建立，一直都是在搞专制主义。这样的观点没有一点学术性，完全是他个人反共意识的情感暴露。所以他的这些观点没有任何价值。而他的观点在一些青年学生那里得到追捧，只能说这些青年人已经受到很深的毒害了。

　　最近播送的电视剧《觉醒时代》，是在讲新文化运动时期，北京大学一些先进的知识分子在接受马克思主义的影响过程中，开始酝酿成立中国共产党的那段历史。那时的北大，当然也存在着反动势力，但一种新兴的革命力量确实在全国起到了先导的作用。

　　曾经的北大，以所谓学术自由而自傲。这相比于清朝末期的京师大学堂来说，是有点用资产阶级自由主义的思想来改造北大，当时还是有一点积极意义的。但在今天，如果用所谓学术自由来为反共反社会主义思潮做辩护，这是一种历史的倒退。

　　然而，今天的北大，不仅有张千帆这种十分张扬和疯狂的反动分子，还曾经有过鼓吹历史虚无主义，说共产党没有登记，不能算是合法的组织的贺卫方这样的反动分子，还有一直鼓吹资本主义私有化的反社会主义分子。我一直不明白的是，为什么这些在社会上已经公开宣称自己反共反社会主义观点的知识分子，居然还可以在北大堂而皇之地担任教授和博导。北大还是一个社会主义的大学吗？如果北大还是一个社会主义的大学，那么北大请来的这些所谓教授、博导，对于培养社会主义的建设者有什么积极的意义和作用吗？

　　我以为，北大做出这样的姿态，恰恰是在给历史虚无主义的鼓吹者们以某种支持和纵容，告诉他们，你们持有什么样的观点都没关系，反正在北大有你们的一碗饭吃。你们完全可以接着干下去。这样的北大实在让人搞不懂。北大不知道是不是还要这样继续地做下去，希望北大向全国人民给出一个合理的解释。而北大迄今都是拒绝给出这种解释的。