申鹏：教皇，和“第三次世界大战”......

　　前不久，教皇方济各警告说，第三次世界大战已经开始。

　　他说：“几年前，我突然想到，我们生活在一个局部正经历第三次世界大战的世界中。今天，我相信，第三次世界大战已经开始。”

　　“这场战争可能是被某种方式挑起的，或者说没能被阻止。我们还要注意，有人打算利用这场战争销售或测试武器。这是非常令人难过的事，但归根结底，这才是关键所在。”

　　“世界大战”发不发生是个客观现实，不需要谁来宣布。

　　如果“俄乌冲突”算是“世界大战”，如果俄罗斯和北约的对抗算是“世界大战”，那么几十年前的朝鲜战争算什么？那可是一个国家对抗“联合国”16国联军啊，战俘营里十几个国家各色人种的战俘都能开奥运会。

　　所以，这才哪儿到哪儿啊，世界上最强大的生产力没有下场，哪里来的世界大战？

　　教皇方济各只是天主教罗马教廷的教皇，并不是全球70亿人的教皇，基督教的“上帝”，并不是所有人的“上帝”，他代表不了全世界，他这番发言，和全世界所有算命先生、预言家神棍的讲法没有区别，在今天的帝国主义压迫和反帝浪潮中，宗教的力量，九牛一毛都算不上。在“国际舆论场”上，教皇的影响力，可能还不如被整个西方捧成圣人的泽连斯基。

　　他能客观地指出，俄乌冲突的根源，在于美国和北约的步步紧逼，在于“国际社会”的蓄意煽动，这已经算了不起了，起码这是一个聪明人。

　　其实如果方济各不当这个教皇，而是振臂一呼，去南美打游击，“解放第三世界”，我想他的影响力可能要比现在大多了。

　　方济各是个阿根廷人，是一个拉丁美洲人，他是切.格瓦拉的同胞，受“解放神学”影响，年轻的时候，他虽然没有亲自拿起枪去打游击，但他同情拉丁美洲的革命和左翼运动，还庇护过南美的游击队。

　　“解放神学”诞生于南美，属于马克思主义理论和天主教教义的缝合怪，但在饱受帝国主义压迫吸血的拉丁美洲，非常受欢迎，该教派的经典观点是：“如果耶稣现在活着，那么他会是一位游击战士”。

　　解放神学的兴起，和60年代全球风起云涌的左翼运动有关，60年代初，拉美贫困地区开始出现不受教宗管辖的“穷人教会”，此类教会专门为穷人服务，并且神职人员在劳动和生活上也与当地群众融为一体。他们反对资本主义，支持革命和解放，他们甚至认为暴力革命和阶级斗争是合法的，《教会的呼声》中直白地写道：“我们必须克服资本主义: 它是最大的罪恶，一种不断积累的罪恶 ,是产生贫穷、饥饿、疾病、死亡等一切坏东西的腐朽根源。为了摆脱资本主义束缚,必须消灭生产资料 (工厂、土地、商店、银行)的私有制。”