陈先义：同胞们，让我们共同鄙视诺贝尔文学奖

　　为什么要鄙视诺贝尔文学奖，因为它不是什么好东西。诺贝尔文学奖本来就是西方势力运用的驾轻就熟的意识形态斗争的工具。本来西方一个搞炸药的资本阔佬，发财之后，为了西方势力的需要，一高兴弄了这么一个奖。再就是因为西方掌握着舆论话语权，慢慢就莫名其妙的成为什么国际文学奖。拉大旗作虎皮而已。设奖都是有思想标准的，当然这个诺贝尔代表着资产阶级和资本家利益，与社会主义和无产阶级格格不入，但是由于话语权的原因，这么一个东西居然慢慢硬是强加给这个世界。

　　我们中国急于想在世界树立我们的大国地位，各种世界性的大奖，都是我们竞争的目标。因此在一个时期，我们曾有过浓浓的诺贝尔情结，好像一定要得这个奖。但是，如今在很多年后，人们才发现，这个文学奖包括同样也是诺贝尔和平奖，都是要割我们脑袋，扼杀我们国家的坏东西，完全代表的是西方价值观，完全是他们与社会主义进行角逐的工具，忽然有一种上当受骗的感觉。

　　其实最早发现这个奖是用来进行颠覆别国工具，用来侮辱社会主义制度的工具的，还是社会主义时期的苏联。苏联一共有五人获得过诺贝尔文学奖，除了写《静静的顿河》的肖洛霍夫外，其它四人都是反苏反共反社会主义的骨干，在获得诺奖后有的被捕入狱，有的被判刑，有的被强制流放，都被列为社会主义的敌人。

　　别的不说，今天，我就想跟大家说说其中的一部《日瓦戈医生》，它的作者是帕斯捷尔纳克。为什么说它？因为这部书几十年来对中国作家影响巨大。上个世纪七八十年代，中国作家言必称《日瓦戈医生》，那是一种时髦，不谈这个话题就证明你无知，被认为没学问。就连产生过几个名作家的解放军艺术学院文学系，都以熟读《日瓦戈医生》作为一种光荣和自豪。抛开文学本身不说，这样一部书七八十年代被人为引进中国并被大肆吹捧，本身就有美国的政治背景和周密运作。因为他们已经在苏联成功地利用文艺作品来进行渗透，从而让一代人的价值观发生动摇。后来，这事也屡试不爽，《日瓦戈医生》就是他们成功的政治工具之一。

　　对美国人来说，他们企图用他们在苏联用过的同样手段，在中国再度推广和使用。一批在中国现在被吹捧走红的所谓作家，当年在自己的作品里极力模仿《日瓦戈医生》那种味道。从开始的简单模仿，到后来的盲目崇拜，再到最后的思想深处对其表现出强烈的政治思想认同，这些深深影响了今天中国的一批作家，以至于大批伤痕文学出现，甚至影响了整个国家的政治生态。

　　如今，这批作家的作品，离西方价值观西方文化越来越近。因为在对西方文化观的追捧中，慢慢地就丢失了灵魂，很多作家至今也没有找回自己的灵魂。那些对社会主义，对党的领导，对毛泽东等领袖们冷嘲热讽的什么解读历史的作品，那些嘲讽党的革命史，甚至直接攻击党的重大政策，如土改、抗美援朝等，一度成为一种时尚。我们不能不说，那些年《日瓦戈医生》为代表的一批同类作品，对那个年代的中国一代作家影响至深。中国文学发展到盲目崇拜西方今天这个样子，与《日瓦格医生》这样一大批作品的被跪舔西方的一些别有用心的人盲目推崇，密不可分。今天，人们一提经典文学，老同志能够记得的还是五六十年代的一批老作品。比如“三红一歌”（《红日》《红岩》《红旗谱》《青春之歌》），还有《创业史》等。这些年一些被作家圈子吹到天上的那些时尚作品，如昙花一现，不仅没给老百姓留下什么印象，而且遭到大众的唾弃和极大反感，甚至被厌恶和憎恨。