申鹏：劳动的妇女，最美丽！

　　有人觉得，三八妇女节不好听，似乎沾了一个“妇”字，就不美了。

　　实际上，“妇”这个简体字非常了不起，她像一个劳动女性，靠自己的双手，推翻了一座“山”，用劳动，去推倒山一样的困难，你难道不觉得，充满了力量美吗？

　　“妇女”，是一个崇高而又神圣的词汇，因为她代表着“劳动的女性”，劳动，代表着人类的最高价值。大家看苏联雕塑“祖国母亲在召唤”、“工人和集体农庄女庄员”的时候，为什么会从其中的女性形象中感受到磅礴的力量？因为她们在劳动、在战斗、在改变世界。

　　“妇女”这个词，其实是和马克思主义传播、共产主义运动、世界无产阶级的解放密不可分的。我党领导创办的第一份女性刊物被定名为《妇女声》，宣布“妇女解放即是劳动者的解放”。在我国的民族解放和民主革命时代，进步女性在其中产生了巨大的作用。

　　她们有的是大名鼎鼎的女革命家，是妇女运动领袖，是著名的红军干部，还有的是地下工作者，甚至是农村妇救会的干部，是游击队的队长，是“红色娘子军”的战士。

　　向警予、杨开慧、毛泽建、伍若兰、赵一曼、江竹筠、冷云......为了中国革命，为了红色政权，为了新中国，有上百万女性付出了生命的代价，其中有姓名可考的就有20多万人。

　　美国记者杰克-贝尔登曾经在晋冀鲁豫边区生活采访过，他发现，在共产党治理的地区，不但没有女性卖淫维持生活，也没有人娶童养媳，更没有人纳妾娶姨太太搞一夫多妻，这里的女性不需要裹小脚，能够出门读书、学习；有一个四百户的村子，过去没有一所学校，现在有了，不是一所，而是两所，共有一百五十名男生和一百七十名女生，女学生的数量，还超过了男学生。

　　贝尔登翻过她们的教材，发现立马有很多通俗易懂的歌谣，比如：

　　“王大娘，李大嫂，小脚象辣椒。不能下地，不能挑水。一步摇三摇，风吹就摔跤。张三姐，刘玉玲，大脚是天生。下河能挑水，上山能砍柴，犁地种庄稼，赛过男人家。”

　　“旧社会，太黑暗，男女待遇不一样。男人去做事，女人不出院。男人穿新衣，女人披烂裳。男人吃白面，女人咽糟糠。男人骂塌天，女人口难言。男人读书报，女人锅台站。男人脾气变三变，女人有话肚里咽。新社会进行了大革命，人民得自由，男女平等了。男女一起努力生产，共同过上好日子。”

　　在边区，随处可见女性出门参加生产劳动：

　　“在收获季节，我看见妇女和小孩在地里收庄稼，与男人一起干活。农村里刚刚倡议摘互助组的时候，老人和丈夫们都激烈地反对妇女下地干活，他们怕自己的老婆和闺女同别的男人接触后会出问题。有些妇女不听丈夫这一套，主动参加了互助组的劳动。后来，男人看到女人能给家里挣钱，也就不反对了。妇女下地和参加手工业的越来越多，村里有人编了一个顺口溜：“从来男人养活女人，现在女人也养活男人。“”