欧洲金靴：官媒傲批孔乙己，凡事就怕合订本

　　“爹味”的本质是封建维稳，认识到这一点，就不会对官言官语的冷血、以及大多数情况中那种以宽慰笑颜作为冷血蔽罩的做派而感到震惊。

　　培养小镇做题家、鼓励无上限的内卷、赞美如张锡峰这样的校园卷王领袖，包括大肆宣传张锡峰的名言“我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱城市里的大白菜！”——那么就必然会导致一个现象：不是所有的猪都能拱到白菜的，相当数量的猪终究会无菜可拱，沦为“养肥了就杀”的弃子。

　　那么，他们过去十年用以拼命养膘增肥、幻想“吃得苦中苦 方为猪上猪”的努力，就成了孔乙己无用的长衫褪之不去。

　　此时，爹味说教又摇身一变，再以安慰姿态示众：放平心态，不必要非得以“拱到白菜”才能视作成功……

　　众猪傻眼！过去十年的奋斗信仰崩塌。

　　两个道理：

　　道理①：有些话本身其实是没问题的（“学历不代表一切”“应当放下学历架子”），但不是没问题的话语就谁都能来说，比如某些阶层人士就没资格对芸芸众生说。原因很简单，也就是道理②：因为凡事就怕看合订本。

　　就本质而究，不论是合订本前半部分对做题学子鼓吹的“内卷有理”“改变命运”“日夜奋战”，还是合订本后半部分对职场失意的高材生们劝慰的“平淡是真”“平淡是福”………看似笔锋扭转，实则一体两面：其首义都不过是维持「秩序」罢了。

　　盛唐似锦，新一届进士排队进门的时候，李世民就站在城楼上庆祝，欣慰而道：

　　天下英雄，入吾彀中。

　　晚清垂暮，左宗棠官至万人之上高位，依旧要在62岁高龄谋求科举名位…

　　还记得电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中乾隆的台词吗：

　　科举制的要义既不是选才，也不是化育天下，而是牢笼志士。

　　让天下的人才都进到考试的牢笼里，让他们钻研章句，白首穷经。读书人安定了，天下即使还有人想造反，也不过是些草寇，成不了气候。

　　文人如果是布衣，一无所有，他就为所欲为，想写什么就写什么，就说什么就说什么；但他如果做了官，就会患得患失，畏首畏尾，因为他舍不得头顶上的乌纱帽呀。

　　从官方到民间，从庙堂到课堂，四十年来向学生群体们灌输的正是饱满诱人的那十个字：吃得苦中苦，方为人上人，但几乎没有人会去告诉孩子们：

　　① 为什么必须要当“人上人”？

　　这句我们所有人都习以为常、奉为真理的话，事实上是不折不扣的、冷血的资本主义成功学——“人上人”，人身之上亦有他人，人身之下亦有他人，这便构筑了一个层次分明的阶级压迫体系。且由于深谙“一旦成为人下人就一定会被人歧视、被人欺负、被人打压”的社会现实，所以个个都不择手段地妄图成为“人上人”。哪怕，是踩着别人的头颅，是违法乱纪忤逆人伦，是置人格尊严于不顾……也要“成功”！这就是资本主义制度，这就是资本主义的教育。