邱波：诋毁民族英雄就是挖民族的墙角

　　不论什么地域，也不论什么民族，抑或不论什么时代，几乎所有的历史推演都存在高峰与低谷相互切换的记忆；也就是说，虽然科学技术永远是螺旋形进步，但国家与民族之间的社会状况则很难永远高居顶端。然而，虽然规律如此，却也会由于国家与民族特性的异同而形成实际存在的优劣之分；回望成功与失败的历史，最突出的感受便是民族有无凝聚力以及有无可能迸射出左右世情走向的旷世英雄？

　　随便引用两则异常突出的对比例子吧。蒙古族虽然在漠北高原耕耘数个世纪，却由于内部纷争激烈，再加上外围强敌环伺，以致随时有可能象很多民族那样最后走向消亡。然而，铁木真的横空出世却开创了一个想象不到的全新时代！正因为铁木真纵横捭阖的胆识与智慧凝聚了蒙族的相互协同，甚至在上世纪七十年代末还由德国乐队高唱《成吉思汗》之澎湃颂歌而传遍全球并流传至今，足见英雄情结是所有追寻理想与抱负的民族之共同特性；虽然成吉思汗并不是日耳曼民族的英雄，一如教员在全球有那么多崇敬者相仿。不崇敬英雄而贬低英雄，国家与民族则注定走向衰败！

　　笔者正在为另一例子而苦苦思考时，异常优秀的风吹麦浪好友发来了他的雄文，这不是如鱼得水吗？！自然将风吹麦浪的大作附呈于后，然后再稍作些许补充。

　　以下是风吹麦浪的原文部分

　　斯大林用短短29年就把苏联从“欧洲农夫”变成了全球第二大强国，斯大林时期是俄罗斯（前苏联）历史上工业、农业、科技和国防等全领域发展最快速的时期，不是之一。

　　斯大林是全心全意为人民服务的人民领袖，为人民和祖国的利益不惜牺牲一切，其长子雅科夫被俘后被纳粹作为与被俘德军元帅保卢斯的交换条件，因为被斯大林断然拒绝而被纳粹杀害。

　　斯大林一生清廉自持，赫鲁晓夫挖地三尺也仅仅找到了斯大林几百个卢布的现金和几个烟斗，没有给后代留下任何财富，堪称俄罗斯历史上空前绝后的伟人。

　　这样伟大的人民领袖和民族英雄为什么在其去世三年（1956年）以后就被被前苏联主流媒体和以诺贝尔文学奖得主索尔仁尼琴为代表的伤痕文学作家持续五六十年的造谣污蔑抹黑呢？无它，几千年的“门户私计”封建特权文化思想使然。

　　1956年赫鲁晓夫在苏共二十大做《秘密报告》，通过造谣污蔑抹黑的方式对斯大林进行了彻底地否定，把他自己主导的极左路线导致乌克兰三十年代初的大饥荒和“肃反扩大化”的黑锅扣在了斯大林头上，然后唆使以索尔仁尼琴为代表的能说会道，能编会写的文痞们通过伤痕文学、电影、电视剧对斯大林进行了全方位、无死角地造谣抹黑。