胡懋仁：一个用基督徒的标准来衡量共产党人的教授

　　最近，在某高校的学生党校上，有一位外请的教授给学生们讲党课，讲的内容是党的为人民服务的根本宗旨。在学生的笔记上，我看到这样一段话；在中国人的一生中，最大的任务就是养小送老。每个中国人无论在何时何地，都要对老人和孩子无限地负责。而成为共产党人，要像对待自己的父母那样对待别人的父母，要像对待自己的朋友那样对待天下每一个人，能够做到这样的标准才能做一个共产党员。这也是通俗意义上讲的全心全意为人民服务。只有做到兼济天下才能算得上是一名合格的共产党员。

　　据记录笔记的学生证实，这段话确实是这位教授讲的。我以为，在党课上，听到这样的话，让我非常震惊。这是百分之百地在误导我们的学生。

　　如果说从中国的传统文化中来说，中国人的一生中并没有什么最大的任务的说法，倒是不同的人有不同的志向。也许有人会把某个志向作为自己一生中都要努力的方向。如“以天下为己任”，哪怕是参考科举考试的学子们，也都想着要朝为田舍郎，暮登天子堂。这样的志向虽然格调不算高，但似乎也还算个志向，所谓养小送老作为一生的任务一说，实在有点不知所以。

　　中国传统文化里还有“忠孝不能两全”的观念。这与那个所谓“养小送老”的观念好像有点矛盾。岳飞抗金，顾不上赡养家中的老母亲。后来他受冤屈而死，更不可能为母亲送终了。中国核潜艇的研究者黄旭华，为了中国的核潜艇，三十年没有回过家，没有一封信。他没有做到什么养小送老，但他为国家做出了重大的贡献。他仍然是一名优秀的共产党员。

　　这位教授说，要像对待自己的父母那样对待别人的父母，要像对待自己的朋友那样对待天下每一个人。这种说法更会让人莫名其妙。人们对待父母的态度，实在差别太大了。要像哪一类人对于自己的父母那样去对待别人的父母？这本身就非常含糊。在这个世界上，有的人对父母孝顺，也有的人对父母忤逆。中国人对父母讲孝顺的多，做忤逆的少。西方人基本在自身成年后就根本不管自己的父母了。那么到底要像哪一类人对自己的父母那样去对待别人的父母呢？至于说要像对待自己的朋友那样对待天下每一个人，这更是一种误导。人们对待朋友的态度也千差万别。有人还说，朋友就是用来利用的。这也算是对朋友的一种态度，这难道也要成为所谓做人的楷模？

　　从本质上看，这种说法更像是基督教中的所谓泛爱论。但共产党人是不赞同泛爱论的。世界上的人是划分为阶级的，共产党人只能站在工人阶级一边，站在劳苦大众一边，站在大多数人民群众一边。共产党人不可能站在剥削阶级一边，更不可能与剥削阶级打成一片。