美狗为何一面诋毁墨茶，一面对劫持案凶犯共情？

　　昆明中学人质劫持事件的舆论这两天仍然在自媒体平台发酵，一段声称是凶手被击毙前喊话的视频在多个公众号转发。

　　凭借这段视频，某些人打着“追问昆作案动机，并非同情凶手，而是给无辜被害者一个交代”的旗号，去挖掘劫持犯口中的历史，对罪犯共情，美其名曰“了解凶手”、“反思社会”、“预防犯罪”。

　　反华势力在美国的推特网站上甚至冒充起了“劫匪的亲戚”，开始了声泪俱下的表演：

　　笔者并不排斥对事件进行进一步的挖掘、分析，但如果“挖掘”仅仅局限于凶徒儿时的“家庭不幸”未免就太过荒唐了。

　　在伤人之后，凶犯一直拿着喇叭大声控诉，他试图搞个大新闻告诉所有人：“错的不是我，是你们逼我的”——“父亲1910年出生，抗日老兵，被批斗、劳改、下放”，“我自幼看着我母亲被批斗，我后来吸毒，但已经戒了十年，为什么这个社会还是不能接纳我?”

　　据媒体报道，凶犯是一名56岁男子，这就意味着他应该是1964-65年出生，大规模的群众运动仅仅发生于1966-1976的前两年，也就是说凶犯母亲被批斗也仅仅发生于凶犯三四岁的时候;即便如此，在那个年代，凶犯的母亲还能拉扯七个子女长大。

　　像这样被批斗的家庭，在1978年之后往往得到了“反哺”或是“补偿”，而凶犯在昆明这样的大城市还能买得起毒品、染上毒瘾，本身说明他之前的家庭经济条件并不差，就更不存在他的个人悲剧是受年幼时父母被批斗的任何连累。如果不是吸毒，他现在恐怕也已经成为先富起来的一部分人，可以优雅地去控诉儿时家庭受到的那场运动的冲击，害他家没早几十年先富。

　　很显然，造成凶犯家庭破产和个人困窘的直接凶手是毒品——内因是使得他染上毒瘾的市场化的纸醉金迷与消费主义，外因则是毒品提供者及美帝国主义扶植起来的境外毒品产业链条——而这两方面恰恰都是那场运动所反对的对象。

　　毒品的泛滥不过是美帝走狗在国内推进新自由主义、宣扬消费主义文化的伴生物，为求文章不要又被“投诉”，内因分析就不具体展开了，可参见笔者以前的文章。我们只须看看美国中情局的“十条诫令”赫然写着的：

　　至于外因，一个显而易见的事实是，昆明所在云南靠近祖国西南边境，与缅甸接壤，毒品大多来自“金三角”，此地和拉丁美洲的“银三角”、“金新月”(从土耳其东部到伊朗、阿富汗和巴基斯坦一带)并称为世界三大毒品产地，这几大毒品产地无不可见美帝国主义的黑手，美帝控制的跨国银行更是常年帮助这些大毒枭洗钱。

　　上世纪50-60年代缅甸地区叛军活动频繁，为了对付他们，焦头烂额的缅甸政府允许当地人成立武装打击叛军。而这里不仅仅是政府、地方自卫军以及反叛军交火的场所，还有另外的一支力量——1949年12月撤退来的国民党李弥兵团。