“颜革”在外面还是在里面？——再评成都49中舆情事件

　　没错，“颜色革命”，是这两天不折不扣的“热词”。

　　关于“颜革”，准确的说法怕是：

　　它既在外面，也在里面；而且，里面的更为根本，更可怕，也更隐蔽。

　　一般意义上的“颜革”，说到底就是“外部势力”策动和支持的，是断然不能跟“外部势力”分开的。显然，如果有谁囿于“颜革”的一般定义，认为“颜革”只能来自外边，不来自外边的就不能叫“颜革”，那我们就应该恰如其分地把“学究气”的帽子送给他。

　　但是，如果据此完全否定来自外部的“颜革”的可能性，说“颜革”这个东西跟外部势力没有半毛钱关系，那又是走向了另一个极端。

　　美帝国主义，就是“颜革”最大的外部策源地，美帝是“颜革”的海外司令部。从毛教员时代起，从新中国作为一个“左派国家”登上世界历史舞台起，美帝就在根子上敌视这个国家，从来没有放弃过用各种方法颠覆它的“权利”。而我们内部，从来就不乏美帝的内应；特别是近几十年来新形成的私人垄断资本势力，以及建制内那些亲自由化的“改”字号人士，他们在意识形态上跟美帝是根本一致的，他们心慕所谓“自由民主”，他们是美帝的天然同盟者。这次成都49中的舆情事件，主要就是我们右边的“朋友”们炒起来的，公知媒体在这个过程中发挥了关键作用。他们用虚假信息愚弄群众，激起愤慨，使相当一部分群众基于虚假信息而情绪化，硬是把一件本来面目简单的事情弄成大风大浪。有人评价说，这次成都49中舆情事件堪称公知方面的一次“回春”表演，这是大体准确的。

　　公知方面试图借尸（事件）还魂，重温旧梦，怎奈当今舆论霸主即粉红方面也不是那么好推翻的。

　　粉红方面其实是打两张牌：“事实”牌和“外部势力”牌。无视基本事实，乃至扭曲基本事实，通过造谣传谣去强行输出价值，是公知方面的老毛病了。这一次，他们又败在了这一点上；粉红方面在反击的第一个阶段，主要就是指出传言的虚假性质，带动网民群众弄清基本事实；第二阶段，在弄清基本事实后，粉红方面的重点就转向于依据另一些事实（如有人拿着小白花，“废青”味儿十足地在学校门口聚集），打出“外部势力”牌，一下子把普通群众心底最天然的爱国主义正义感给激发出来了，使得公知方面几乎再没有还手之力。

　　真正的马列毛左派，是从来不怕做自我批评的。决不能像毛教员批评的那样，马列主义对人、自由主义对己。从刚刚过去的成都49中舆情事件看，“左派”阵营里面实际上同时出现了两种不良倾向：一是完全附和粉红的“颜革”论，跟粉红完全操起同一副腔调，甚至堕落到害怕群众，要禁绝所有群众质疑和群众行动的地步；二是完全跟右边的朋友，即公知和公知媒体穿起了一条裤子，利用虚假信息瞎带节奏，愚弄群众，在基本事实弄清楚以后还要钻牛角尖。前者可谓“粉红化”，后者可谓“公知化”。