脂粉禽兽与资本邪教

　　在吴亦凡成为赖小民、文强式的成人影星之前，人们对这种不男不女的物种多持可有可无的“无害”态度，此次吴亦凡事件爆红网络，非常有助于人们认清这些脂粉优伶的禽兽本相。

　　从媒体现有的爆料来看，他的问题不仅仅是一向“脏乱腥臭”的娱乐圈淫乱的日常，到违反法律的未成年人性侵，更严重的问题在于，以吴亦凡为代表的脂粉禽兽们“选秀”的背后，是人们日渐习以为常的社会道德崩溃。吴和前段时间的“某战”事件，充分暴露了其为娱乐圈黑恶势力的事实。

　　2007年，因无法实现女儿杨某娟与影星刘某华“私下见面”的愿望，退休老师杨父在香港跳海自杀。发生于十多年前的这件事情，虽然造成了巨大的社会影响，但整个社会并没有因此得到足够的反思与行动，而是滑向了更深的深渊。

　　这个社会从来不缺少有识之士痛心疾首的呼吁，从来不缺少自觉远离抵制邪恶的健康家庭与有志少年。然而，伴随港台歌手、体育明星、黑猩嘻哈病毒般感染传播的，是一些教育专家推崇的“快乐教育”、“艺术教育”，是“星光大道”、“偶像来了”之类淫媒推波助澜的文化病毒输出。

　　积年之下，伴随着文化毒品长大的一代青年人，已从早期的古惑仔，零星发病的杨某娟，到如今饭圈文化泛滥，年轻观众对《小时代》、《三十不惑》输出的病态观念津津乐道，显示的是整个社会价值体系的沦丧。

　　多一个偶像，就少一份自我。

　　多一个痴迷于灯红酒绿追腥逐臭的浮华浪子，就少一个腹有诗书的良师益友。

　　多一份不切实际的明星梦，多一次宗教式的集体狂欢，就少一份现实生活的清醒。

　　随“时尚偶像”应节而舞的，是感染伪文化病毒，失去自我，被资本与欲望操控的僵尸。

　　社会生态灾难的背后，有一只看不见的手。

　　纵观吴亦凡的成长史，你会发现这个出生于1990年的脂粉禽兽完全是跟着时尚潮流在走，导演他人生的，从来都不是什么国家民族，什么牺牲奉献，而是资本，资本附身的NBA、选秀、商业品牌与娱乐圈。

　　蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之俱黑。

　　脂粉禽兽的“成功”与其说是自身努力的结果，不如说是资本选择与培育的结果。

　　在漫长的人类文明历史中，不乏“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的民间艺人，“一舞剑器动四方”公孙大娘这样的文艺大家，同样也不缺少“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这样的浮世优伶。

　　娱乐至死，开心最重要。

　　这是最毒的毒药，这一点，后唐雄主李存勖最有发言权，他没有死在争霸天下的战场上，而是死于一群戏子的手中。