"民主峰会"早已破产

　　这两天，美国人的民主峰会开张了。事到如今，美国人搞这么个会，不如干脆叫反华联合战线更现实一点。在过去的几十年里，美国人具备国力和意识形态的双重优势，而如今正在快速失去意识形态领域的优势。

　　民主的旗帜下是自由与平等，二者就构成了民主的基础。而我们过去往往回避这类意识形态的问题，但时代发展到今天，也到了该直面这类问题的时候了。西方的太阳为什么要落山了，旧世界的体系在普世价值上到底出了什么问题，我们应该从中应该吸取什么教训？

　　当代西方世界，冷战的时候叫自由世界，这颇能说明西方把自由这个理念放在第一位上。自由不能单纯理解为个性解放，对包括个人言论，财产，政治、社会等权力主张的尊重，这是它发展过程中的必然产物，是这个理念发展的正面财产，但不是最初的核心理念。

　　自由这个理念，最早是近代工业革命的第一个霸主英国人提倡的。十九世纪，英国所提倡的自由，核心主张是贸易自由。说到底，英国是当时世界工业的最强者，迫切需要倾销市场，所以推出了自由的旗帜。这个理念向上和向下兼容，分别就延伸出了更低成本运作的新殖民主义和个人主义。

　　从资本运作的角度说，这里的自由后来被美国人继承发展，就是资本的全球配置和新殖民主义下的离岸控制。在个人层面上，正面我们之前已经说过了，而负面就是个人对个人负责，也意味着低管控，政府的低成本，低责任运作。比如为什么在新冠疫情面前，西方大国喜欢打出自由的旗帜来反对社会管控，这不是在维护自由，只是不愿意承受社会管控成本，也能更好的推卸社会管理的职责。

　　美国的资源要比老欧洲更加充沛，而美国社会也更推崇弱肉强食，低管控，高兼并，资本行使自己的权力，精英占有更多资源，这本身何尝不是一种自由。这个角度说，美国作为西方世界的新一代霸主，在自由这个层面上，要比直接承受了二十世纪革命冲击的旧欧洲更彻底。

　　平等的理念，近代以来，是法国人最早举起的，就是法国大革命。它的初衷是什么，打破贵族豪门的权力垄断，通过对国民的全面动员，释放更加强大的力量。平等实际上还催生了谁和我是同胞，谁和我平等的问题，促进了近代民族主义和广泛人权的发展。相比自由，平等天然和革命关联在一起，从法国革命到俄国革命，涵盖了二十世纪波澜壮阔的民族解放和平权运动，更多被后来的社会主义阵营继承和发展。也就是说，我国作为社会主义国家，更多是继承了平等这面旗帜。

　　但另一方面，二十世纪初的社会主义阵营虽然是进步力量，也是在资本主义发展相对比较落后的薄弱处建立的。在资源劣势和强大的外部压力下，为了保障相对公平和整体稳定，往往追求不患寡而患不均，强调集体主义和公有制下的奉献精神，而对个人生活追求的满足普遍落后西方国家。当最初的理性主义光芒蜕化，这也使社会主义阵营面对西方渗透，尤其是高级干部和知识分子，纷纷落马，最终造成了苏联为代表的社会主义阵营上层建筑自行解体。