朱树松：原罪非罪乎？

　　善有善原，罪有罪原，任何事物的萌生，都概莫能外。

　　近日，“原罪非罪”之声，甚嚣尘上。铺天盖地，气势宏伟，大有不压死人不罢休的劲头。

　　罪者，犯法行为。法者，人为法则与天理道义的共称。

　　而今，誉称为法治天下，但不知从什么时候，却“冒出”个“原罪”词来。这个“原罪”一经现世，便“亲”上了那些大资本主的热臀。虽是罪原，却成了不是罪，而且还不让追究。没有原罪之根，便没有因其衍生出的、大大小小的任何关联罪孽。因为原罪不是罪，所孽生的罪恶，却都成了“无本之木”，甚至也不是罪了。

　　难怪，现在的绿植大都无根，一年四季换起来没完没了。而且，现在到处都在教人如何防骗，而从不讲如何从根上“绝骗”。更可笑的是，有些地方竟然教给未成年女孩怎样防狼侵，而不见其宣传如何从源头根绝狼侵。反腐大快人心，可反腐从不讲“腐原”，只是以事论事，且从量刑上，越是高官、大老板重案相对判得越轻，对大老板甚至不判。……如此种种，就是当下“原罪非罪”论盛行的浸淫……。

　　前几天，一个熟识闲聊说，一个什么融资公司刚挂牌，门口旁侧的墙上就贴上了“谨防诈骗”的警示牌。新公司挂牌是经有关部门核准注册的（而且不一定是骗子），而警示牌也是有关键部门落款的，二者堂而皇之“各负其责”的相伴于世人之眼，这是多么绝妙的讽刺，谁能说“相得益彰”之下没有意思呢……。

　　中国传统文化不但重法则，也是讲天理道义的，罪就是罪，没有原罪和它罪之分，一律治罪。因为，中华民族秉持“人之初，性本善”（《三字经》）的理念。而人的犯罪，都是因为“性相近，习相远”（《三字经》）而造成的。说起原罪，这是西方基督教教会的“法旨”。意谓亚当夏娃偷吃禁果而繁衍了人类，是整个人类与生俱来的“罪过”，属于人类被救赎的本性。而现实可笑的是，那些崇洋媚西为至上的人，把西方教会“原罪”二字照搬过来，如获至宝的为某些利益集团资本大佬辩护、开脱罪行。一则，社会主义新中国国体与西方资本主义有着根本的不同，是没有宽免所谓原罪条文的。再者，崇洋媚西者只取“原罪”二字，字虽同而义不同，他们忘记了基督教教义的“原罪”是人类起源前的原罪，而非人类社会中人们所犯的罪过，这是有着根本意义上的区别的。无论从中华人民共和国制度言，还是从基督教教义言，为利益集团资本大佬辩护、开脱罪责的原罪理由是不成立的。所以，在以公有制为主体的社会主义新中国的国体中，只要是犯罪，不论借口什么原罪还是其它罪，都是罪。对于过去的、已经证明属实对国家和人民利益造成重大损失的罪过，必须追究到底，一律不能宽恕。同时还要追究造成所谓原罪的唆使，务拔其根，务断其原，以杜后患。谁要是宽恕其罪，谁就是罪上加罪。