刘光晨：时文杂评（国际斗争、主席的党建和运动管理）

　　1、恩格斯在这个导言里（《〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉导言》）所表达的由于军事技术的发展已经不适合武装斗争的思想还是有严重问题的。它实际就是社民党后来走向的理论源头。在这个导言中恩格斯强调了太多客观条件，更像一个学究，而不像一个灵活的战略家战术家。后来的列宁斯大林主席就都没有这个毛病。列宁有新的建党原则，有在军队中开展工作的思想，而恩格斯就只会强调这不能那不能。中国人要懂得理论史，马克思主义的阶级斗争学说，从马克思的能武装斗争，到恩格斯这个极有限的不能，再到列宁斯大林毛泽东主观能动性的能，它是有个历史的发展的。中国人要学会分析的看问题，就不能学古人的老毛病把马列毛说弄成新条件下的子曰诗云。他们都是人，是人就有历史和个人的局限性，就不可能每个地方都说的对做的对。我这么说不是批评恩格斯，列宁主义的党后来的成功本身就是说明。

　　2、社民党从来不敢做军事工作，从来没想过在军队中开展工作。从它的最终表现看，还赶不上希特勒的纳粹党，纳粹还建立了党卫军还试图带军队一块造反呢，而天天喊要革命的社民党却不能。没有自己的拳头，没有自己真正的革命主体能动性，没有半点的权变意识。社民党之所以会这个样子，不是没有原因的 。这样的党必然要为列宁主义的党毛泽东主义的党所取代。

　　当然，恩格斯关于德国当时条件下斗争形式的变化的思想，对今天的世界还是有启发的。德国社民党当时是把争取普选权争取议会民主权力作为自己的斗争夺权手段。今天如果是针对修正主义党的一党专制政权，实际也是应该可以把政改争取民主作为政治斗争的工具手段的。可以在修正主义党中争取派别民主制，或者干脆就是社会主义党派的宪政民主竞争制。资本主义的生产关系在发展，无产阶级在持续成长壮大，为了少些伤筋动骨，总要采取文武并用的手段。否则，眼看苏联要亡党亡国了，还要继续苏共建党原则的错误而所有人都无所作为吗？

　　3、很多人名义是社会主义者，实际却是把社会主义集体公共劳动和某种不自由联系起来，非要搞出个实质性的个体私人劳动作为社会主义劳动的质，以为如此才是自由的。实际还是失了根本。