马克思诞生二百年了，为什么资本主义还没灭亡？
其实今天，我们已经隐隐看到了这个趋势，但是在资本主义社会提升生产力的潜能被全面释放出来之前，资本主义社会肯定不会很快灭亡。
这是2018年，马克思诞辰二百周年时，欧洲银行发行的0欧元纪念币。一些人将此解读为“欧洲人认为马克思一文不值，所以纪念币面值是0欧元”
但但凡对纪念币有些了解的人都知道，欧洲银行所有纪念币都是0欧元，就算他们敢在内心攻击毛教员和周总理，但他们显然不敢攻击西方思想界的的圣人马丁路德吧。
这一群体最著名的言论就是——马克思已经二百岁了，为什么资本主义还没有灭亡。
关于这个问题，曾经我出过一个系列文章《资本的游戏（1）——走向现代》，在知乎上火过一把，这也是我粉丝群的发源文章。
但还有一些朋友仍然认为我说的过于隐晦，还不够接地气，所以这里将重新发一个系列文章，更简单易懂的解释马克思主义。我保证，你在任何官方党课中都学习不到这么简单易懂还有趣的内容。
第一期我就先集中解释下很多人初学马克思主义前经常陷入的思想误区。
这里我依然虚构一个朋友，我跟他取名老恩，是一个小作坊的老板，手下有十几个工人。
他坚决不承认自己是资产阶级，因为他的资产远不如那些大城市的高端打工仔多。
这里他就误入了第一个误区。
1、阶级并非按照财富划分，而是按照是否占有生产资料来划分。
所以北上广年薪百万的白领，同样是无产阶级，而小县城的小作坊老板，雇几个工人，甚至自己还要卖力干活，但他依然是资产阶级，只不过他是小资产阶级。
1925年毛教员经典开山之作《中国社会各阶层分析》中曾将小资产阶级划分为革命可以争取的对象。
但是资产阶级和小资产阶级之间怎么划分呢？改革开放初期的中国人就遇到了这一难题，因为那时资产阶级还是被打击对象，需要将资产阶级和小资产阶级区分开来，于是有人制定了一个标准——雇佣员工人数是否超过八人，超过八人就是不是小资产阶级的。
今天看，这个规定无疑是非常不科学的，以后会专门发文章进行分析。
当然，老恩还是不服，北上广的高端白领各个房产上千万，怎么会是无产阶级呢？
这就是第二个误区：
2、无产阶级并非指没有财产，而是没有占有生产资料。北上广的高端白领，年薪百万，有自己的房子，但他们依然是无产阶级，因为他们的生产资料在老板手里。
但老恩依然不服气马克思的理论，因为他一天累死累活，工厂还亏损了，他怎么反而成了剥削阶级了？
这就是第三个误区了
3、剥削不一定是资产阶级剥削无产阶级，也可能是资产阶级和无产阶级间相互剥削。
比如老恩上游企业老板亚当各种压低他的价格，老恩的收益小于他付出的劳动，那老恩事实上是被亚当剥削了。
同理，因为亚当掌握先进技术和市场，可以保持较高利润，所以可以给他的员工发更高的工资。同样是工作八小时的司机，亚当的司机工资是老恩司机的一倍，这种情况下，亚当的司机就在事实上对老恩的司机进行了剥削。
但是，无产阶级是不可能剥削资产阶级的。
于是老恩提出了疑问：我的收益并不能完全支付工人的工资，那么我是不是就被我的工人剥削了？
这就是第四个误区
4、剩余价值是在产品的生产环节产生的，并不是在销售环节产生的。
老恩的工厂生产了产品，放进了库房，这个过程中剩余价值已经产生。
老恩生产过剩，销售不利，被迫降价亏本销售，那是被更大的资本家亚当剥削了，整个社会剩余价值越来越多的现状并没有改变。
所以大家可以观察下，每次经济危机都会有大量企业破产，但贫富差距并没有缩小，反而会越拉越大。
但是到了这里老恩还是不服，他说：我出来开工厂，让我一个村子的农民都进了城，在城里买了房子，我怎么反而剥削他们了呢？
这就是第五个误区
5、剥削并不是贬义词，被剥削也不一定让人贫穷
因为长久以来的宣传，让大家下意识认为剥削这个词是一个负面词汇，和血汗工厂一样，但是如果你能在孟加拉尼日利亚埃塞俄比亚这些国家开起来富士康这样的血汗工厂，那么你就是当地人心中的圣人。
因为就算血汗工厂，也比他们很多人现在的生活好的多。
其实人类社会过去几千年的发展过程，就是不断建立和完善剥削制度的过程。这就要涉及第六个误区：
6、资本家、地主、奴隶主并不天生是罪恶，他们只是在一定生产力水平下最适应当时生产力水平的阶级。
奴隶社会给我们的印象是“血腥”“奴隶不是人”“极致的剥削”。
但是，在奴隶社会之间的原始社会，不同部落之间的竞争同样血腥，种族灭绝的案例比现代社会更多。那时战争中被抓到的俘虏大概率直接杀掉，想当奴隶的机会都没有。
对那些原始社会被杀掉的俘虏来说，奴隶社会已经是人间天堂了。
但是：
7、奴隶主不杀掉俘虏而是让他们当奴隶并不是因为他们仁慈。
而是因为技术的进步让食物可以更好的储存，可以养活更多的人，于是其他部落抓来的俘虏不用直接杀掉，反而能成为廉价劳动力，于是最早的奴隶便产生了。在此之前，你就算再仁慈，也没法把战俘变成奴隶，只能选择一劳永逸的杀掉或者放回去继续和自己为敌。
8、老恩的祖先老老恩就是一位善良的奴隶主，对自己手下的奴隶也很好，得病有人看病，遇到灾年还会给他们粮食不会让他们饿死。
但是隔壁的奴隶主老封却释放了自己的奴隶，并且直接把名下的土地租给奴隶，让这些奴隶成为农民，每天按时按量给他交租就行了。
结果老封家的地产量年年上升，老封挣的盆满钵满。
老老恩很疑惑，自己明明给了这些奴隶生存下去的机会，对他们也不错，但这些奴隶不仅不领情，还消极怠工，甚至故意毁坏工具。
而老封家的佃户得病自己看病，遇到灾年还有可能饿死，但却从来不愁找不来佃农。
因为老老恩不知道的是：铁器已经大规模使用，很多人都能轻松获得高效的农具，更多适合耕种的土地被开拓了出来......
所以
9、一个阶级的产生和消灭，从来和他们的道德水平无关。奴隶主之所以被地主取代，并不是因为地主道德水平更高尚，而是地主更适应生产力的进步，地主被资本家取代，也不是因为资本家道德水平更高尚，同样是因为资本家更能解放生产力。
这就是马克思主义那段最经典定律——生产力决定生产关系。
所以资本主义没有灭亡，并不是网上很多人说的“很多资本家都是好人，工人反而有很多是坏人”。
按照生产力决定生产关系这一铁律，资本主义制度最终灭亡，肯定不是因为资本家道德水平低，而是因为资本主义制度开始阻碍了社会生产力的发展。
其实今天，我们已经隐隐看到了这个趋势，但是在资本主义社会提升生产力的潜能被全面释放出来之前，资本主义社会肯定不会很快灭亡。
当你走出这些误区，你就会发现很多攻击马克思的观点，事实上都打到了棉花上。
比如“资本主义制造了繁荣，所以剥削不存在”，但事实上，马克思在他的共产党宣言中用两千七百字去赞美资本主义，比现在网络上这些“精资”们肉麻的多。
比如“企业亏损了，所以剩余价值不存在”“有的工人比资本家还有钱”，关于这点，前边的文章已经给了解释。
