【摘要】《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献，标志着马克思主义的诞生，对人类社会变革和思想革命影响深远。研究学习《共产党宣言》，以其丰富的思想内涵和深刻的精神实质为指导，对新时代下加强大学生意识形态教育，引导大学生坚决抵御西方普世价值、历史虚无主义、新自由主义等资本主义意识形态产物的侵蚀渗透，坚持马克思主义、坚定共产主义信仰等方面具有重要的理论价值和现实意义。

　　新时代下大学生意识形态教育的价值意蕴及实践向度

　　——以《共产党宣言》为文本分析

　　大四在读学生赵奕臣

　　意识形态教育是指在一定社会，统治阶级通过教育手段传播和灌输一定的思想观念、价值取向、政治理念等，有目的、有计划、有组织地对社会成员产生教育影响，使其成为统治阶级所需要的人才。而大学生这一群体作为国家未来发展的中坚力量，必然是意识形态教育的重点对象，且有一定的针对性和特殊性。我国的大学生意识形态教育主要以高校的思政课程和课程思政为依托，对大学生进行主流价值观教育，旨在使其树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，坚定理想信念，牢记初心使命，努力成为中国特色社会主义伟大事业的合格建设者和可靠接班人。而大学生意识形态教育是一项上层建筑层面长期的、复杂的系统性工程，受诸多因素影响。当今世界处于百年未有之大变局，在国际上，社会主义和资本主义两种意识形态的斗争从未停止；在国内，西方普世价值、历史虚无主义、新自由主义等资本主义意识形态产物的侵蚀渗透此起彼伏。大学生思想活跃，正处于世界观、人生观、价值观形成和确立的关键时期，容易受到错误社会思潮的影响，且很多大学生存在对社会主义和共产主义不了解，对马克思主义信仰不坚定，对共产主义理想不坚信等问题。

　　如上述所言，大学生意识形态教育面临着严峻形势，如何加强大学生意识形态教育是一个迫在眉睫的问题，而作为马克思主义诞生标志和无产阶级强大理论武器的《共产党宣言》（以下简称《宣言》）对如何加强意识形态教育具有重要的理论意义与现实启示，因此，本文意在通过挖掘、阐释《宣言》当中的有关内容，思考新时代下大学生意识形态教育的价值意蕴及实践向度。

　　一、《共产党宣言》中鲜明的无产阶级底色和斗争精神

　　《宣言》第一章开篇便指出，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，“从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的”。这表明在资本主义时代下，社会仍然存在着阶级对立，并且是新的阶级对立--资产阶级和无产阶级两大相互直接对立的阶级，《宣言》进一步阐明了资产阶级生产了它自身的掘墓人--无产阶级，以及无产阶级的历史使命—推翻资本主义，实现共产主义。直到《宣言》问世170多年后的今天，其所探讨的资本主义和社会主义仍然是当今世界的核心议题之一，其一般原理仍具有现实意义，社会中的两大对立阶级仍然是资产阶级和无产阶级，严格来说，现阶段的社会依旧是阶级社会，阶级斗争依然是社会发展的动力之一。

　　事实上，问题正出现在对党和国家最为重要却又不易做到防守密不透风的领域，受种种因素影响，在一些公知学者的错误导向下，“阶级”、“阶级斗争”成了一种政治敏感词，导致一提到阶级斗争就容易让人将其等同于“以阶级斗争为纲”。他们通过敏感化和妖魔化“阶级”、“阶级斗争”否认在我国发展的现阶段即社会主义初级阶段，“阶级”、“阶级斗争”是不以人的意志为转移的客观存在，企图使人民群众对阶级、阶级斗争绝口不提、避而远之，从而在一定程度上弱化我国无产阶级的自为阶级意识、阶级斗争意识，淡化政治清醒、政治参与等。他们为资产阶级“代言”，特别是从经济领域甚至通过各种意识形态的隐蔽手段美化我们的敌人—罪恶的资产阶级。大学生是一个既重要又容易被作为“突破点”的群体，正是出于大学生及高校的特殊性，往往在大学生这一群体中进行资本主义意识形态渗透一旦成功就可以达到显著的效果，造成相当程度的社会影响，近年来很多涉及危害国家安全特别是意识形态领域安全的事件往往就有大学生参与其中，如香港“暴乱”、高校学生田某涉嫌煽动颠覆国家政权、高校学生张某涉嫌泄漏国家机密、高校学生宋某不慎加入境外反华政党等，特别是2019年严重冲击香港社会的修例风波，据新华社统计，截至2020年3月初，在参与暴乱被拘捕的7700多人中，学生占了四成，其中超过一半是大学生，这是多么令人触目惊心的数字。毋庸置疑，这些事件的背后是“亡我之心不死”的帝国主义势力在操纵，同时也有力地佐证了阶级斗争从未停止，正如《宣言》中所说：“共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立”，由此可见，大学生意识形态教育是关系到国家安全和国家发展的重要事项，必须时刻绷紧思想之弦。

　　恩格斯在《宣言》1883年德文版序言中强调贯穿《宣言》的基本思想是阶级斗争理论，“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史”， 这深刻揭示了社会形态更替与阶级斗争有着密切联系，而阶级斗争从根本上而言便是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，工人阶级作为先进生产力的代表，必然要为推翻落后的腐朽的资本主义生产关系、解放和发展生产力、消灭剥削、消除两极分化，最终实现共产主义社会而斗争。《中华人民共和国宪法》序言当中指出“在我国，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。中国人民对敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子，必须进行斗争”，《中国共产党章程》总纲当中同样指出“由于国内的因素和国际的影响，阶级斗争还在一定范围内长期存在，在某种条件下还有可能激化”，这表明虽然阶级斗争已不是社会主要矛盾，但仍然是党和国家不容忽视的重要工作内容之一，而《宣言》中鲜明的无产阶级底色和强调阶级斗争的思想内涵和精神实质也更为强烈地启示我们在合理的区间内必须要旗帜鲜明讲政治，教育人民群众特别是大学生坚定不移地培育阶级意识、加强理论武装、坚守人民立场、敢于斗争，警惕意识形态混乱，破除一切形式的“资本主义纸老虎”。

　　二、《共产党宣言》中的集体主义价值取向和全面发展意蕴

　　文化是一个国家、一个民族的灵魂,是人民的精神家园，而文化自信是一个国家、一个民族对自身历史和文化价值的清晰认知、充分肯定和积极践行，作为社会主义国家而言，在全社会宣传普及符合马克思主义、契合共产主义信仰的文化、思想、价值观是至关重要的，尤其是对大学生而言，其成长和发展需要有这些“养分”的滋润。《宣言》第二章中指出“共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的部分民族的利益”，并且“共产党人始终代表整个运动的利益”；就社会主义的性质而言，主张生产资料公有制，强调个人利益服从和服务于社会利益等；就社会主义制度的优势而言，能够“集中力量办大事”等，这无一不彰显着集体主义的价值取向，同样，中华优秀传统文化当中也有着“家国同一”、“修齐治平”、“天下大同”等集体主义思想，因此，集体主义价值观的建构和将其融入文化自信，应当作为大学生意识形态教育的核心内容之一。

　　“冰冻三尺，非一日之寒”，集体主义价值观的建构过程必然不是短时间内就能够完成的，应当是国家长期坚持和倡导的意识形态领域的建设内容。一方面，集体主义作为一种文化对人的影响势必是潜移默化的过程，需要循序渐进，不会一蹴而就；另一方面，正如《宣言》中强调的“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制”，集体主义的价值取向作为社会主义或者说共产主义的意识形态特征之一，与资本主义所谓的“个人主义”、“自由主义”等意识形态特征是根本对立的，因而，在建构集体主义价值观的过程中必定会与资本主义意识形态产生矛盾和较量，遭受各种西方错误思潮的“围追堵截”，这就要求在大学生意识形态教育方面要做到“内化社会主义，外御资本主义”，着力点在于针对大学生群体开展常态化长效化的学习以《宣言》为主要代表的马克思主义原著精神内核，促使大学生增强文化自信，在纷繁复杂的社会思潮中自觉且坚定地选择马克思主义。

　　《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》提出“推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得较为明显的实质性进展”，党的二十大报告提出二〇三五年我国发展总体目标包括“人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。因此，建构集体主义价值观，是为个人的全面发展提供价值导向层面的依循，从而为最终实现共产主义而服务。马克思、恩格斯在《宣言》中勾画了未来共产主义社会的美好蓝图：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，其中所提到的“人的自由发展”思想即与现阶段国家所倡导的“人的全面发展”思想一脉相承，实现人的全面发展从而推动社会全面进步应当是大学生意识形态教育的最终目标和落脚点。《宣言》指出“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”，由此，无产阶级运动或共产主义运动的历史进程必然伴随着“人的自由而全面发展”，二者相互促进，《宣言》最后发出号召：“全世界无产者，联合起来！”作为集体主义价值取向的集中体现和最高形态也为面向大学生的集体主义教育提供了方向指导。

　　三、《共产党宣言》中的具体问题具体分析方法论启示

　　矛盾是事物发展的源泉和动力，具有普遍性和特殊性，且普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来，因此，我们要坚持以具体问题具体分析的方法论为指导去面对实践中遇到的不同挑战和机遇。我们知道，马克思和恩格斯从不回避自己理论当中不符合变化着的社会实际的内容，在《宣言》1872年德文版序言中，马克思、恩格斯强调，“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义”，正如《宣言》给各国无产阶级提供了强大的理论武器，但各国的无产阶级革命又因《宣言》精神实质与本国国情的具体结合而不同，不把理论当作教条，而是灵活运用具体问题具体分析的方法论才是真正的马克思主义。毛泽东同志曾为了反对红军中存在的教条主义思想，写了《反对本本主义》一文，提出“没有调查，就没有发言权”的著名论断，十分重视实事求是的现实意义。调查研究是谋事之基、成事之道，2023年3月，中共中央办公厅印发了《关于在全党大兴调查研究的工作方案》，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实，可见我们党对调查实际、对具体问题具体分析的重视。

　　这启示我们，包含具体问题具体分析、调查研究等内涵的实践教育必须作为大学生意识形态教育不可取缔、不可忽视的重要组成部分。应当倡导和鼓励大学生积极追求成为灵活运用具体问题具体分析方法论、躬行实践的先锋，一方面，只有深入社会实际和基层，才能有助于获得对事物本质的深刻认识；另一方面，只有理解和掌握“一切以时间、地点、条件为转移”才能有助于锻炼“以不变应万变”的认知能力和实践能力，做到真学真用马克思主义“活的灵魂”。

　　四、结 语

　　“培养什么人、为谁培养人、怎样培养人”是教育的根本问题，同样也是意识形态教育要回答的根本问题。《宣言》指出，“共产党人并没有发明社会对教育的作用；他们仅仅是要改变这种作用的性质，要使得教育摆脱统治阶级的影响”，这里所说的“使得教育摆脱统治阶级的影响”并非是指剔除教育的阶级性，而是意在强调使教育摆脱资产阶级意识形态的影响。毛泽东同志曾强调“教育必须为无产阶级政治服务”。习近平总书记也曾指出“教育必须坚持为人民服务、为中国共产党治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务”。因此，意识形态教育必须坚持鲜明的无产阶级性质，成为服务于社会主义事业和最广大人民群众的工具。回归到根本问题上，大学生意识形态教育应当深刻把握为党育人、为国育才的根本遵循，培养的是具有共产主义信仰的社会主义建设者和接班人。

　　《宣言》指出，“人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变”。基于此，大学生意识形态教育的内容和方法要正确处理“变与不变”的关系问题，首先是坚持马克思主义指导地位不变，坚持无产阶级性质不变，坚持文化自信、唯物史观、社会主义核心价值观等基本内容不变；其次是依据变化着的社会实际和资本主义意识形态渗透的新手段、新内容等及时做出灵活调整和应对部署。

　　综上所述，新时代下，大学生意识形态教育是资本主义和社会主义两大意识形态斗争的极端重要、不可丢失的战场，无论是高校还是社会都要将此作为核心议题，时刻关注动向，研究落实举措。必须通过多元路径和正确方法教育和引导大学生逐渐地、真正地、彻底地掌握以《宣言》为主要代表的强大理论武器，用“两个必然”坚定理想信念；用“两个决裂”发展思想；用“活的灵魂”投身实践，和资本主义意识形态的隐蔽渗透和猖獗攻击坚决斗争，矢志不渝做青年马克思主义者，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量！

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　　（作者系河西学院马克思主义学院思想政治教育专业本科大四在读学生；来源：昆仑策网【原创】，作者授权首发）