任何极端思维都不是我们的选项（颂明虚拟演讲一三一）

　　今天，我们已经进入到了理性社会，任何极端思维都不再是我们的选项了。

　　理性社会的一个鲜明的标志就是民众普遍具有了批判能力而不再迷信盲从。

　　批判能力是理性思维的基础。

　　理性思维就是清醒地认识自己事业的目标并自觉实现着目标，强调以事实、逻辑为基础，对任何信息首先必须进行证伪的甄别，以便准确地把握住事物之间的必然联系及其本质并做出明智的判断，以利于有效地解决实际问题。

　　批判能力不仅仅是为了提高解决关键问题的能力，更重要的是要成为一个有利于社会的人，一个拥有理智的毅力、理智的同理心和公正心的人。

　　老百姓都明白，中国这一路走来真的很不容易。由于中国是一个有着几千年战乱史的封建农耕国。

　　小农经济的特点就是一盘散沙，宗派山头林立，地区差别巨大，民族矛盾错综复杂。

　　封建制度的特征就是官场腐败、兵匪一家、遍地黄赌毒黑霸匪。

　　封建国民精神的劣根就是奴性和迷信。而奴性和迷信与虚荣、野心又是一对孪生兄弟。野心是虚荣的延伸。

　　所以中国盛产“土皇帝”——从家庭、家族、生产组织、地方官僚一直到中央政府，中国社会就像冰糖葫芦串似的，串起了大大小小、形形色色的“土皇帝”。

　　在封建社会，指鹿为马不足为奇；而在21世纪，居然还在一本正经地在演着一场“指鹿为马”的闹剧，这就有点不可思议了。

　　你们看，莫言这个用汉字写作的作家，却声称是被秋田犬唤醒的、虔诚著书《感谢那条秋田狗》，不识汉字六书，不懂古汉语，不懂传统诗词，更不识ABC，凭着辱军骂娘换来的一个“诺贝尔文学奖”就有模有样地做起“文学的土皇帝”来，建生人馆、纪念地、研究会。

　　谁在顶礼膜拜？

　　呵呵，居然是一群号称最追求自由精神的“文化精英”！

　　他们中很多人还一本正经地说自己是川端康成的学生，还煞有介事整出了“川端康成垄断中国文学20年，马尔克斯改变了中国小说的格局”的幻境。

　　不要多久，我们的后代再来审视这个现象时一定会哑然失笑，觉得荒唐。而这种荒唐却是在“反对那个荒唐的年代”口实下的又一个荒唐。

　　老百姓最清楚，其实“那个年代”的荒唐根本就没有中断，而是一直延续到现在罢了，都是“封建国民劣根性”这同一事物的两个面！

　　老百姓心里明镜似的，我们为什么能够在短短不到30年的工夫，就能把过去几千年未成改变的“匪过如梳，兵过如篦，官过如剃”的社会生态变成了军民鱼水情，干部与老百姓同吃同住同劳动，老百姓万众一心、众志成城、团结如钢、艰苦奋斗改变自己命运欣欣向荣、朝气蓬勃新局面的！

　　短短30年啊，修建了8万余座水库以及河网化的配套水利工程，门类齐全的工业基地，拥有“两弹一星”；东亚病夫华丽转身为可以抗衡美苏两个超级大国的东方巨人。

　　有人说了，换一种方法中国会更好。

　　老百姓不过笑笑，这无异于痴人说梦！

　　过早地分田单干，早就又是一盘散沙了！

　　官僚主义、政治的宗派山头、各种小圈子、八旗子弟的因素不消除，早就又是黄赌毒遍地了！

　　而要做到这一切一点代价不付出是不可能的！

　　今天有人骂娘，老百姓可以理解。

　　把地主、老财、资本家的财产剥夺了，各种特权在30年间又受到了极大限制；现在一放松，出出气，骂骂娘，可以理解，差不多就行了，但不能玩真的。

　　啥叫玩真的？

　　就是有模有样地要“筑卫城”、搞小圈子、要再当“土皇帝”了。

　　这样搞就过了，老百姓是不会答应的！

　　当前，任何极端思维都不再是我们的选项。

　　好好做生意，老老实实做学问而不要有非分之想。

　　老百姓自食其力，自安其命，但绝不会再奴性、迷信了。

　　我们还是人民当家作主的人民民主专政的国家！

　　要问老百姓当了什么家？

　　我告你说啊，就是当了依法批判、抵制各种极端思维，维护国家安定团结，为和平发展事业做力所能及贡献的家！

　　2024年10月23日星期三

　　【文/颂明，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】